第一百零四章 假天之名

“若假初始天子之名而行之，当有事半功倍之效。”牛太婆道。

“想来也是。成也初始天子，变也初始天子。天下谁能有异议？”斌王点头。

“君王虽多，肇自初始，虽中王改天亦须尊也！今宇王正统自居，便也须听之天下共主之号召，斌王若以初始天子代表行天下事，则万事名正言顺，如有东风！”牛太婆道。

“甚善！那本王从今以后便是那初始天子选定的代言人了！”斌王抚掌道。

“恭喜大王！贺喜大王！梦中被初始天子选定为代言人！大王可知如何做个成功的代言人？”牛太婆问道。

“代言之事，本王实未从事过。如何代言，还请太婆指教。”斌王谦虚的说。

“他山之石，可以攻玉。如何成功代言，大王可以结合自身实际，借鉴他人成功经验。”牛太婆道。

“他人成功经验？本王之代言恒古未有，谁有经验可供本人借鉴？”斌王问道。

“欲取经验，何愁无人？只问大王能否坚持终身而已？”牛太婆道。

“若有好经验，本王自会借鉴实践，如有奇效，当然会坚持终身。”斌王正色道。

“初始天子便是大王可借鉴之第一人

！”牛太婆道。

“哦？”

“初始大帝，自称天子，乃天之子。大王，难道那初始大帝果真天之子吗？”牛太婆问。

“国史云，初始，天帝易之长子也。从正史首言，即可知初始大帝的确是天帝长子。”斌王引经据典回答。

“待大王一统天下之后，大王亦可令那史官杜撰：易斌，初始天子之直后嫡根也。初始天子夜梦授斌之自由人制度，令其掌天子权，行天下事，造福万民。大王果真有初始天子夜梦授权？”牛太婆问。

“本王明白了！原来那初始天子亦是假天之言，行人间之事！”斌王顿悟。

“其实，那初始天子起先不过是初易部落一首领而已！那其自称天子，也不是其时自始即有，而是逐渐营造出来的而已。”牛太婆说道。

斌王奇道：“如此久远，而不可考之事，牛太婆如何这般清楚？”

“老朽虽乡下闲散之人，亦有些许博古通今之术。知道些史实，何足挂齿？”牛太婆道。

“太婆，真乃神人也！”斌王赞美道。

“非特初始天子懂得假天之名，实质上，历史上假天之名行事之人，多不胜数，只不过，初始天子做得最成功而已

！你可知道，为何这初始天子会最成功？”牛太婆道。

“本王不知道，太婆快说。”斌王显然非常急着想知道这最成功的经验。

“因为这初始天子能假天之名，替天行道，结合实际，顺势而为！”太婆道。

“太婆，你说替天行道？这世界真的有天？真的有道吗？刚才太婆不是说这一切都是杜撰的吗？”斌王疑惑的问。

“这世界当然有天，当然有道！不过这天，这道，并不是你想象的那般而已！”牛太婆道。

“还有不是本王所想象的天？本王所想象的道？”

“请问大王，你所知道的天是怎么样的？”牛太婆笑眯眯问道。

那斌王娓娓道来：

“易论有云，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十卦。卦有阴阳，内定乾坤。

开始混沌，后分清浊。清者上扬，化作清天。浊者下沉，造成大地。

天有九重，天人居之。九天之主，其名为易。易之长子，其名初始。

初始降世，化为人子。人子尊天，号为天子。天子立制，驯化万民。有德之民，令之为主。无道小人，教之为奴。

人伦之制，合于天道！天有九重，人

分九等。上以御下，下必服从。下若不从，人神共谴。人间身死，尤堕地狱！天打雷劈，无有已时！

青天长存，神人不死！人法于天，万世无变。

初终无道，自弃于天。中王捡得，遵天由命。故立不易，乃顺于天！”

“呵呵，这是不易王朝的天论。大王可知，这最后一段，是后人所加，为初易王朝所沒有？”牛太婆问道。

“这个自然，初易王朝之易论，又怎么会说到不易王朝故事呢？”斌王丝毫不怪。

“也就是说，天论可变，任人增删。或许大王日后也可续书这天论，也应续书这天论！”牛太婆道。

“哈哈哈！原来天论可变！并非永恒！本王将来也可书天之论！”斌王不禁大笑起来。

“其实，不特这不易王朝，就连初易王朝的天论，亦其自书耳！”牛太婆。

“什么！？太婆是说，整个天都是人杜撰出来的！？这也太振耳发聩、骇人听闻了吧！”斌王震惊不已！

“大王可亲眼看过无极？”牛太婆问道。