第5章 家庭教育、入士途

于谦的父亲于仁是一个非常懂得家庭教育的人，他一生最敬重的人是谁呢？是这个南宋爱国名臣文天祥，所以他自己天天在家里头祭祀文天祥，所以他生下于谦之后啊，就经常从开始于谦能听懂话，就给他讲故事，讲什么故事呢？讲自己做过一个梦，生于谦之前梦到文天祥托梦，所以他经常跟于谦说，你可能就是文天祥转世投胎，就算不是你也得像文天祥那样，做个名垂史册的一代忠臣，一代名臣，所以于谦这个人，他最后他一生最敬重的也是文天祥，他最喜欢的就是文天祥的《正气歌》《过零丁洋》，这：人生之古谁无死，留取丹心照汗清。对不对？所以这种信念陪伴着小于谦的成长，已经深入他的内心，成了一种潜意识，在这种状态下，在这种家庭教育环境下啊，我们说虽然是一方面环境影响了于谦，但另一方面也是那种自我期望，成就了后来的求学威龙，也是后来的救世英雄的于谦，所以啊，研究了于谦之后，我非常感慨，有时候啊，生命非常简单，只要你愿意简单一些，只要你愿意做一支破弦而出的箭，积攒好生命全部的力量，离弦而出，矢志不渝，永不言悔，哪怕这个过程中可以有跌落的悲痛，但绝不可能有折项的翻悔，只要你能坚持信念，坚守信念，坚持到底，生命的奇迹就一定会出现。皮格马利翁因此迎来了自己的爱情，而大明王朝也因此迎来了一位绝世的英雄，这个英雄就是我们这个系列的主人公，大明明臣救时宰相于谦，那么于谦这位被命运注定了的英雄，他的英雄路又会怎样的出人意料呢？

入仕途

当然，可能有人会问啊，于谦这么优秀，怎么也会落榜了呢？原因很简单，大家都学过范定中举，明清的科举考试非常机械，像于谦这样的很有思想的这个年轻人反倒不一定适应这种考试。我们知道明清的科举考试啊，分为乡试、会试和殿试，乡试考中了，那叫举人，乡试第一名叫解元，唐伯虎就是唐解元嘛，所以那个乡试啊，基本上相当于我们现在的高考。会试过关的叫什么？叫贡生，第一名叫会元，会试就相当于现在考研究生，到殿试的时候，最高级别就相当于我们现在考博士，那考出来第一名状元是以呢，第二名、第三名是榜眼、探花，考中的人就叫进士。但是古代的科举考试和我们现在的高考有一个本质的区别是什么呢？就我们现在的高考选拔的是优秀的学生，但古代的科举考试选拔的是官员，那直接选拔的就是官员，所以我们现在啊，虽然你可能高考失败了，可能考试考的不好，但还有各种各样的选，是不是，但是在古代读书人没有别的出路，自古华山一条道，你想要实现自己心中的理想和抱负，只有参加科举考试，而且必须得通过，所以连于谦他自己也说过，他曾经有点诗说：我昔少年时，垂髫发如漆，锐意取功名，辛苦事纸笔。毫不讳言，他也希望自己能通过科举考试，可是第一次就没考上，落榜了打击很大，尤其是像他这种对自我期望很大的孩子。但于谦的性格我们说了，是那种遇强则强的人，越是困难，越是挫折，他越能体现出那种百折不挠的劲儿，和于谦沉下心来，这一沉，沉了整整6年啊，然后6年之后重新来考，结果这一次考这个乡试考过了，考中举人了，然后他6年的飞一飞冲天啊，不鸣则已，一鸣惊人。在接下来的会试考试里头，会试是全国统考，乡试还不是全国统考，所以在科举考试里，会试最难了，以前的这个会试里头啊，考了个全国第一会元，考完了会试再接再厉考殿试，那就是皇帝亲自考了。按道理说会试是最难的，在这个最难的考试里头，于谦都拿了个会元啊，不出意外的话，说不定拿个状元，就算不拿状元，拿个榜眼探花是不是啊？那殿试皇帝亲考那个也有走过场的性质在里头，我们说就算不拿个状元榜眼探花，考个前几名前十几名都没问题的。所以所有人都看好于谦这个白马股，大家都议论是今年金科肯定是一个啊，出乎其类，拔乎其萃的奇才，结果考下来一公布成绩，虽然过关是过关了啊，过关了就是进士了，但于谦的殿试里头一下子考了个老末，为什么呢？还是因为于谦的性格，于谦这个人太认真了，优点是太认真了，但问题也在于，太认真了啊，他们为了走过场的考试，太当真了，在这个世卷上啊，评定国家大事和当政者的这个不当之处，逐条分析，批评这一下，要知道这一年是永乐十九年，当时的皇帝还是明成祖朱棣啊。在这么一个。非常霸气的皇帝眼里像于谦那种很耿直的年轻人，那他根本瞧不上眼是不是？所以年谱里记载说于谦：以策语伤时，当轴者置之三甲，第九十二名。就是说他年轻人写文章太没眼劲了，什么都说，叫以策语伤时，所以一撸到老末去了，那于谦不在乎，没什么他不敢说的，没什么他不敢做的，本身最骨高浑被怕了是不是？所以他心安理得无所谓。要知道我们刚才讲的古代的科举不同于现在的高考，因为他是直接选拔官员，所以殿院士的前十几名都可以进翰林院当庶吉士，就是作为国家重点后备干部培养，那一考完只要是前十几名，就相当于到翰林院，就是国家行政学院啊，进修几年，然后可能直接就在中央里头给你派位置，对于个人的仕途来讲，这很关键，所以明朝还有一个不成文的规定，就是说你要想到