第八十六章 太郎的肉身
耿乐一直在想不同灵魂是不是一样的问题。他说:“羊兄,你有没有想过,你用山羊作肉身,山羊的寿命才十几年,频繁换肉身倒是问题不大,但是你的修行问题该怎么解决?
你几年一换肉身,肉身的境界上不去,你该如何恢复自己的境界?”
太郎苦恼地说:“是啊。之前怎么也想不到这里的羊类寿命这么短哪。有什么办法呢?便是乌兄能够找来源源不断的灵石,要恢复到阴神境简直也可以说是遥遥无期啊。”
耿乐说:“羊兄,我给你说一说这里的人界六道轮回的事儿,你看看能不能得到些启发。”然后,耿乐就给太郎讲了佛家六道轮回的理论。
这个世界分为六个部分,即六道。上三道是天界,阿修罗界,人界。下三道是畜生界,饿鬼界,地狱界。灵魂的轮回就在这六道之间进行。
只有人界才是最容易进行修行的。有修行,积德行善很多的人,死后灵魂进入天界,其次是进入阿修罗界,然后是进入人界。
恶行多,贪嗔痴严重的人死后,则进入畜生道,更严重的进入饿鬼道,最严重的进入地狱。”
“依你的说法,我这就是轮回到畜生道了?你说只有人这一道最适合修行。但在我看来,并非如此。
我像你这个年龄就已经达到了元婴境,但我看这人道绝大部分人都没有修行,连凝气境都谈不上。
乌兄属于人鱼,按说也是属于畜生道,但他那边绝大多数人鱼的境界都是阴神境。他们不能说不擅长修行吧。”太郎对这个歧视他的六道说法很不以为然。
耿乐说:“六道这个说法,应该是对人界这地方的情况说的。羊兄的星球全是羊,灵魂轮回也是羊之间轮回,根本没有六道,只有一道。
而乌兄的星球,根本没有灵魂轮回之说,他们只有重塑肉身。所以说不必把这里人界的情况照搬到其他地方。宇宙太大了,不同的界域有不同的情况。”
太郎点点头。
“羊兄可从中受到启发?”
“什么启发?”太郎愕然道。他只顾对歧视他感到不爽呢,根本没有想其他的。
“六道轮回的关键是,同一个灵魂,既可以轮回为人,也可以轮回为畜生或恶鬼,或天人等。”
“这就是说,六道的灵魂其实是一样的?”太郎终于抓住了正题。他隐隐有些激动。这样的话,他的恢复境界就有希望了!他不必纠结于山羊肉身哪。
同时他也为刚才的不爽感到不好意思。人家的意思明明是说灵魂都是一样的,都是平等的,毫无歧视的意思嘛。
“羊兄可以想想这个道理。想明白了,再找我。”然后,耿乐就去修炼去了。他的境界已到金丹境圆满,他要抓紧突破到元婴境了。
几天后,太郎打开招魂扇,很快就收到了太郎的呼叫。耿乐问:“羊兄,什么事?”
太郎说:“我想明白了。耿老弟说的确有道理。我认真比较了我的魂体和这里的魂体,本质上应该是一样的,只是致密程度和能量不同而已。
老弟说的不同生物的灵魂都是相同的观点,应该是正确的。只是,这种事儿,该怎么做呢?”
耿乐说:“灵魂的形状只是一种幻象。灵魂是气态的,它可以随意变换形状。你的灵魂是山羊形状,只是因为你的记忆中你是山羊,你以山羊的行为方式来行动,以山羊的形象来想象自身,所以,你的魂体才是山羊。其实,你可以是任何形态。”
“啊!原来是这样啊。你说的很有道理,我有茅塞顿开的感觉。这一下,我的思路打通了,我恢复境界的路径也能打通了。谢谢老弟,谢谢老弟。”
自来到蓝星以来,肉身问题就是他亟待解决的问题。若按之前的思路,这个问题几乎无解,他的修行之路根本走不通。现在,经过耿乐的点拨,他觉得有希望了。
两个月后。耿乐再次查看小世界,太郎灵魂已经是人形了。他到处跑着与其他人的灵魂交往,其他灵魂再也不会看他低人一等了。
耿乐问他的打算。太郎说,他决定了,以后就以人形生活。他决定回到人界,以人的面目继续修行。
耿乐说:“你要转世为人,有两条道路。一是投胎。但以你目前的境界,投胎的话,恐无法保留识海,转世而生,你也未必知道你是谁了。
二是争舍。争舍有夺舍,借舍,寄舍和填舍之分……”耿乐把争舍的几种情况详细解说一遍。
之所以要详细解说,是要太郎了解人伦之道。在人界修行,是不能凭借功力,肆无忌惮行事的,必须遵循人界道德。
听了耿乐的解说,太郎陷入沉思。蓝星人界是一个社会规则非常细致的世界。
这一点,卫羊星纵然更发达,但在社会规则的建设方面却是很粗糙的。卫羊星的第一原则是忠诚于星母。维护星母利益就是最根本的价值观。卫羊星缺乏蓝星这样的细致规范个体与个体关系的规则。他要在人界生活,恐怕一