第九十九章 明君昏君

威。

臣闻之，将在外，君令有所不受。君上能召回一次，还能召回第二次吗？”牛太婆道。

“太婆是说，在那种情势下，本王为自身利益计算，也会赐死那忠臣良将？”斌王道。

“大王说呢？”牛太婆反问。

“那本王岂不是变成了昏君？”斌王又问。

“大王说呢？”牛太婆又反问。

“为什么会如此？问题出在哪里？”斌王喃喃自语。

“出在文化教育啊！”牛太婆道。

“不是出自权势利益计算吗？”斌王

疑惑的问。

“大王，请问，那初始大帝一方可有出现此等荒诞之事？”牛太婆问。

“本王无闻。”斌王答道。

“那为何此荒诞之事独出于宋国，而未见于北方？”牛太婆追问。

“这个本王不曾想过。”斌王道。

“请问大王，对于这南北方之文化可有知？”太婆问道。

“略有所知。”斌王道。

“那大王说说初始大帝朔北之地文化教育如何？”牛太婆问道。

“朔北之地，民风彪悍，自幼在大草原上骑马奔驰，纵横天下，极为豪迈，好比兴之词。”斌王道。

“大王可曾听过那比兴之词？”牛太婆道。

“自然听过。本王最喜那初始大帝所作比兴之词，每次闻之，都有血气贲张，意志昂扬，欲吞天地之心！”斌王道。

“对了！那比兴之词，比天地之大，兴胸怀之宽。比日月之精，兴本我之神！比草原之阔，兴驰骋之意！闻之则兴，比之则壮。

以见比兴之声，又怎么生那醉生梦死之事，怎有那明争暗斗之内耗呢？”牛太婆分析道。

“大王可记得，那宋国能将势如破竹，直捣北方黄龙之地，初易大臣皆战战兢兢之时，那初始大帝如何大笑道？”牛太婆问。