第二百四十五章 二佛辩论

何在困境中站立不倒？儒门强调的是如何愉悦恶处，化险为夷，化危为安，积极的价值取向，鼓励人们遵循道德标准，同时尽量保持自己的个性”。

“儒家学说的确是很高尚，关注伦理和道德，尊重传统，注重人的理性，让我们自省、自觉和自愿地去做一些不同寻常的事情。但儒家也无

法解开人类心灵上的困惑和疑惑。

“佛门强调的是解脱痛苦，享受安乐，追求内心的宁静。在佛门的修行中，我们学习禅看待事物，了解世间法，了解众生苦难的根源，深度体会人生三苦：生老病死。”

“…………”

二人争论了很久，一直从天明争论到了天黑。

依然没有争出一个答案。

“但儒家的道德准则是建立在社会、世俗中的，它是一种利益和权力的争夺，而佛家断除世间的执著，寻求内心的平静和解脱，是一种挣脱轮回之力。儒门在道德上中心是理性，而佛门以中心是禅定，相比之下，禅定更能彻底摒弃自我执念。”慧明道。

“禅定虽有其贡献，但它不足以解决人生中复杂的问题。道德的规范和生活的品质也同样是人生中重要的方面，它们互不排斥，相互促进。”元修回应道。

“但道德是来自于人类的自我，它不可避免的会受到个人观念和社会环境等多种因素的影响，而禅定所涉及的是一种“超越自我”的状态，它才是人类的真正追求。”慧明沉声道。

“……”

两人一直在藏经阁争论了整整三天三夜，双方谁也不服谁，文无第一武无第二不是一句空话。

“这场辩论，我想是分不出个胜负，不如我们用最原始的方式来解决？”慧明突然提议道。

元修也是眼前一亮，道：“好哇！挑个好地方去？”

“走！”

一片平静掀不起丝毫波澜的湖面上，两人站立在水面，皆是双目紧闭。

很快元修法师袍袂无风飞舞，宛若摇曳的白云，脚踩着长空，灵动若飞，肃然内敛的面容透着一股高高在上的气势。

对面的慧明法师大袖飘飘，手中拿着一柄佛珠，如一尊高贵卓绝的菩萨般屹立在水面。一旦出手，便是于宇宙同步契合，一道道亦真亦幻的佛光璀璨莹润，令人目眩神迷。

翠水轻揉，倒影平静，银蛇呼之欲出，又快速消失于湖水深处，两人随着银蛇来来回回，在湖面上旋转着。

无端闪过一念，元修法师舞动念珠，低声呵斥。

“慧明，此战我心意已定，不惜代价也要获得圆满。你的般若心经倒也练得不错，却欠缺一份至臻意味。”

“法贵内武外圆，佛法无边。荧惑赤白祸乱生灵，魔道之邪何以能与佛法相提并论。”慧明看似平静的回应。

两人的眼神如刀剑相交，氛围充盈着浓烈的紧张和对抗。

一个众缘缠身的佛光正自南渡而来，璀璨耀目，威势不可阻挡。慧明不由得神情微变，与此同时，元修法师嘴角微勾，眼中精

芒四溢。

慧明见状，不禁端正身姿，手指轻颤，指向空中，四周的空气开始骤然变幻，片片青草、棕叶、红珠，跟着他的手势一一呈现，掀起千层浪涛，向元修扑来。

元修法师默默吟念，却是化袍为拂，挥动着手中的拂尘，轻轻拂去这些虚幻幻象，舞出一张空间法阵，借助法力，悄无声息地将佛光禁锢。

两人身形一旋，再度相遇而上，浑身弥漫出的都是一股神秘的能量，犹如两座巨山相撞，一时间龙卷风般的气流扭曲了整片天空。

元修法师的眼中闪过一丝冷酷，他挥动法器，一晃之间，整个天地都布满了灰色的云层，狂风大作，雷电交加，对面的慧明法师不由得眉头微皱，沉默不语。

元修法师大喝一声，身化数百尺，化作一道紫云，慢慢地地掀向前去，令人手足无措。

此时此刻，慧明法师也不甘示弱，他抬起眼，低头念咒，重重地将手中的佛珠丢向空中，整个珠串瞬间化做无数个金色小球，凝聚成一座佛像出现在空中。

金色的佛像中，佛陀的身形若隐若现，清华神秀，庄严华美，众生皆可祈求于彼，一股肃然的气氛笼罩了整个湖面。

两位大师的战斗，恰似佛门的一部分，似真似幻，意境深奥，令人感悟良多。湖面并不平静，两位大师所造成的气流，不断地向四方冲击着，使得周围的空气也过于复杂。

两位佛门高手，斗法中，意境深远，既有凌厉的招式，又有氛围深刻的精神较量。两人都以各自的方式纠缠不清，既不互相让步，也不轻易放下屠刀。

利剑斩溢，招巧意深，银白的云层和金色的佛像不断碰撞，数百滚滚水波，仿佛下一秒钟就会将整个湖面吞没。但两位大师的心境却显得越来越平静，仿佛在这场战斗中，他们得到了更深刻的见解和领悟。

终于，一道光芒爆发而出，将一切