第160章 热忱之心不可负

想力量不输于纯唯心生物。

那拥有人类与其他种族的对抗，也拥有人类与人类的对抗。

一个宗教盛行的国家，人类与人类的对抗反而比人类与其他种族的对抗还要严重，不是东极这种力量不平等导致的“敌对”，是力量平等后，思想差异导致的“敌对”。

假设伊藤寺“救世计划”成功，那不过是把东极变成第二个圣祈，不能说没有意义，毕竟再烂也比东极现状要好，可若是考虑成本呢？

未叶不赞成伊藤寺，先是“救世需牺牲无辜者”这个理念他不认同，即便有意外导致牺牲，也绝不该把“牺牲”当成必要因素，并纳入计划。

世界很大，强者干预下“救世主”不可能成功“清除幻想力量”，伊藤寺还是小看了这个世界。

假设有亿分之一概率成功，这种结果，配不上它所需要的“牺牲”。

花费全世界一半以上的生物性命，就为了打造第二个“圣祈”？

参观【青色之影】，看到人类与幻想生物处于同一组织内，未叶想通了很多。

与是否掌握力量，及力量大小无关，今后的世界潮流为生物“共存”。

“无规则区法案”，把东极搞成不如从前？不对。

这是站在“无规则区”的弱者角度，不客观。

它是一种另类的“救世”之法，若说伊藤寺是牺牲多数人，换取少数人及后来人的未来，那么“无规则区法案”，它是以牺牲少数人，既“无规则区”，换取多数安全区人的安全。

那么。

若更进一步，把“无规则区”的安全问题也想办法解决，使得“无规则区”也同安全区那样安全

未叶头疼，这是一个好思路，可又与“无规则区法案”的立意冲突，鱼与熊掌不可兼得。

如今的他仍没有什么好方法，他必须更深入了解东极现状。

更多思路，要继续思索，而了解东极这件事，梦华本地组织似乎有点狭隘了。

【审判所】，或是一个不错且必要的选择。