第34章 苦行僧

你绝对想不到，眼前这群面容清瘦满身补丁破旧僧袍，浩浩荡荡行走在路边的僧人原来是来自辽宁海城大悲寺的苦行僧。

这些僧人与其他寺庙不同大悲寺自从建寺以来有着特殊的规定，为保持佛家本心始终清贫如初，全体僧人不仅终身不得触碰钱财，而且寺内至今都没有设立功德箱。

还禁止前来礼佛的香客们捐赠任何财物，甚至你去大悲寺旅游都没有门票一说，被网友称之中国最穷寺庙，每年八月十五中秋过后沙弥便带着一众僧人开始行脚乞食修行。

寒来暑往，僧人们背着50斤重物不带一分钱财，不乘坐任何交通工具每年都要走600多公里，二十多年以来他们栉风沐雨风雨无阻用脚走完了辽宁北京等多个城市。

此外沿途不住旅店和寺庙而是露营过夜，一天只剩四个小时田间地头桥洞废墟都是他们悟道修行之处，接下来的一幕让人难以相信这些僧人们一天只吃一顿饭。

过了中午十二点之后便不再进食，每天上午九点僧人分为三人一组然后到附近的村子托钵乞食，而对于乞食时间不能太早以免心生贪念吃不饱。

也不能太晚以免没有新鲜食物为难失主，当僧人们看到一家院门敞开他轻轻走进去摇动锡杖便以提醒主人自己的到来，家里有人吗？年迈90岁的奶奶望见家门口有僧人焦急的拽着拐杖走出来。

别下来了我过去说：＂要点吃的有没有，要吃的啊？是的。老人急忙回屋，只见慈祥的她从屋内步履蹒跚地抱着馒头出来，然后将馒头一一分给僧人的钵内，其中也有讲究三份食物代表着种下三份福田。

吉祥如意，哈哈。

老人家一生念佛面对突如其来乞食的僧人，他内心早已满怀欣喜因为这次的善举不仅能让僧人们果腹，还同时圆了老人多年心愿。

可这一组的僧人却没有那么幸运出家人路过这，中午做斋要点吃的，素食能吃的就可以，我还吃不着呢？遇到贫苦家庭或者是直接拒绝布施的时候，僧人们默默转身离去既不卑微也不为难他人。

不论施主给或不给都会坦然对待，因为空钵无食而另一种层面上意味着空无烦恼，若乞不到食物反观内心的变化其实也是僧人们苦修的一种。

对于百姓布施的食物，有些是吃剩的米饭馒头，也有从果树上刚摘的水果，不论百姓贫富贵贱，大悲寺的僧人们都一概接受对于脏乱的人家不心生厌恶，对整洁的人家也不心生贪恋，不贪图美味，也不轻漫众生。

僧人们对每一户人家平等对待，在乞食的过程中僧人们最多只能盛满三勺，不可多让施主布施食物而一天更不能超过七户人家，如果七户人家都没有乞到食物那么说明自己的佛性不深。

今日只能饮水充饥，在乞食的过程中食物不能掺杂半点荤腥。一位老奶奶拿着饼说：“我和面的时候放了鸡蛋，那不能用僧人赶忙说道。

啊，你不吃鸡蛋啊？对。

为了让众人种上福田僧人不仅教化众生吃素，也让其他众生免受屠杀之苦。得知村里有僧人路过乞食，有些施主特意开专车过来亲手奉上自家食物。

有没有荤油？没有，葱蒜有没有？葱蒜我得回家取去。施主闻了闻馒头说：“好像有这些！那我自个带回家吃吧。

对于送食僧人们会提醒施主，不接受含有葱姜蒜韭菜和刺激人欲望的食物，因为不利于出家人修行，如果收了不净食物僧人们会及时回退施主。

乞食过后僧人们不会说感激的话，而只会说：＂祝愿施主吉祥如意。

祝你吉祥如意，最终僧人们将所有乞食回来的食物全部放到一个大盆中，混合均匀，然后平均分配到众僧钵内食用。我们很难想象味道如何，但是不管分配的食物如何，僧人们会全部吃干净。

除此之外，他们每顿饭后都会留下一口剩食以便布施给需要的芸芸众生。中午过斋后，老师傅会给众人宣讲佛法还会发一些结缘珠宝和经书，不收取一分钱财。

下午离开村庄，苦行僧们继续沿途修行，20多年来，他们用双脚丈量了辽宁，北京，河南，浙江，广东等多个城市，长路慢慢修行超过6000多公里。

而在路边像看到这样整整齐齐行走的僧人，难免会引起村民们的注意。第二天，僧人们来到下一个村庄乞食可万万没想到，差点被当成假和尚驱逐村子，满头花白的老人见到和尚一脸防备，似乎之前被假和尚骗过。

过路的出家人想乞点食物，老人并不理会只是在一旁观望，此时，僧人们往往是耐心等待，出家人从这走过我们要点吃的。

嗯。

剩的也行，等一会从老人深邃的眼眸中，我们看得出来带有一丝质疑，并不像乐于布施之人，但在僧人眼中与众人并无不同，他们耐心地解答老人的疑惑。

沟通之后，老人最终放下戒备之心拿出食物布施僧人。这样的情况对于僧人而言己是家常便饭，有时候只有女人独自在家，她只敢拉开门缝瞅一眼后，然