第37章 再来

天后，我们终于走出了这片诡异的丛林，回到了滇池附近的村落。每个人都虚弱不堪，精神和体力已经完全耗尽。尽管我们活着走了出来，但那些消失的队员和洞中的秘密，依然如同噩梦般挥之不去。

回到昆明后，教授开始着手整理我们带回的所有资料和文献，试图寻找出那段诡异经历的真正解释。然而，这些符号和记录中的信息过于复杂，加上其中缺失的部分，我们始终没能找到确凿的答案。教授甚至向几位研究古代宗教和神话的专家请教，但没有人能够解释洞中的那股神秘力量。

那名失踪队员的家属几次来找我们，希望能够得到一个明确的答复。可我们自己也无法理解他究竟遭遇了什么，只能无奈地给出含糊其辞的解释。那些逝去的生命，成为了这次探险最惨痛的代价。

这段时间里，整个团队都陷入了低谷。没有人再提起那片丛林，也没有人愿意回到那里。我们只能接受那些未解之谜，带着深深的遗憾，继续各自的生活。

就在我们试图从这次探险的阴影中走出来时，教授在整理资料时突然发现了一条线索。他发现，阴山中的鲜卑遗址、西夏王陵和古滇国遗址之间，竟然有某种奇妙的联系。尤其是在我们带回的那份残缺文献中，提到了一个名为“龙神”的祭祀体系，而这个祭祀体系的根源，似乎不仅仅局限于滇池地区，还可能延伸到了更广泛的范围。

教授找来了一些关于西夏王朝和鲜卑人历史的资料，他惊讶地发现，这些古老文明的信仰和祭祀活动中，都存在对某种“神龙”或“龙神”的崇拜。这种崇拜并不仅仅是象征性的，而是伴随着复杂的宗教仪式和神秘的力量。这让我们不禁联想到，那片神秘的滇池丛林中隐藏的龙神庙，或许正是这一系列祭祀活动的中心。

我们开始重新审视之前的探险经历，试图从中找出更多的线索。然而，就在我们进行深入研究时，一个更加惊人的发现出现了。

教授偶然间在古滇国遗址的文献中，发现了一段关于古滇国迁徙的记载。文献中提到，古滇国在某次灾难性洪水之后，一部分人不得已向北迁移，途经阴山，最终定居在西北的某个神秘地区。而这段迁徙的历史，竟然与西夏王朝的建立有着千丝万缕的联系。

文献中的一些符号与西夏陵中的符号高度相似，甚至在西夏王陵的地下墓穴中，也曾发现过类似于古滇国的龙形图案。这些图案和符号，似乎记录着某种隐藏在历史深处的秘密。

教授推测，西夏王族很可能是古滇国的一支后裔，而他们带着滇国的祭祀文化，融合了西北的信仰体系，最终形成了一个融合了南北文化的神秘信仰体系，这个体系不仅仅是普通的宗教崇拜，更包含着一些我们至今无法理解的超自然力量。古滇国的龙神祭祀、鲜卑人的天神信仰、西夏王族的秘仪，这些看似独立的文化和历史，实则都指向了一个共同的起源，或者更确切地说，指向了某种超越凡人的力量。

教授对这些联系感到震惊，他意识到，我们在滇池和阴山的探险，可能仅仅触及了这个庞大秘密的冰山一角。那些失落的文明、遗址和神话，都是这股神秘力量的外在体现，而我们在洞穴中所经历的诡异事件，或许正是这种力量在现代世界中的一次显现。

教授的发现让我们意识到，滇国与西夏的联系可能是解开整个谜团的关键。于是，我们决定再次启程，前往宁夏的西夏王陵，试图在那里找到更多的线索。尽管前几次探险的经历让我们心生畏惧，但我们明白，只有继续前进，才能揭开这个隐藏在历史深处的谜题。

经过几天的准备，我们踏上了前往西夏王陵的旅途。西夏王陵位于宁夏银川市的西南，那里是一片广袤的沙漠，陵墓群如同一座座矗立在荒野中的巨大金字塔，散发着神秘而苍凉的气息。西夏王朝的皇陵规模宏大，但至今仍有许多未被发掘，地下埋藏着无数未解之谜。

我们到达陵区后，受到了当地考古队的热情接待。教授与考古队队长进行了长时间的讨论，并分享了我们在滇池、阴山的发现。这些信息引起了考古队的极大兴趣，队长甚至决定与我们一起进行这次探险，因为他也坚信，西夏王陵地下或许藏着某个惊天的秘密。

我们进入了西夏王陵中的一个未开放的地下墓穴，这座墓穴属于西夏王朝的一位早期君主，考古学家们称其为“神秘的龙王”，因为他的陵墓中布满了龙形雕刻和符号。这些龙形雕刻与我们在滇池和鲜卑遗址中看到的极为相似，几乎可以确定，它们来自同一种文化源头。

墓穴的通道深邃而幽暗，墙壁上刻满了西夏时期的文字和图案，随着我们的深入，一种莫名的压迫感逐渐增强，仿佛有某种力量在注视着我们。就在我们快要到达墓室时，地面忽然微微震动，周围的空气仿佛瞬间凝固了。大家都停下脚步，不约而同地望向前方。

墓室的大门在我们面前缓缓打开，里面的景象让我们目瞪口呆。整个墓室中竟然漂浮着一缕若有若无的雾气，四周的墙壁上雕刻着繁复的祭祀场景，中心是一座巨大的龙形石像，