第312章 朱佑樘与《格物致知》

的。

这个故事说明了儒家“格物”的空想，太过唯心，不务实。

但同样的，能在后世广泛流传的故事，说明它的经典性，自然也能将其宣扬，让这个故事在这个世界广泛流传，并且还可以“务实”起来，真正的将竹子给“格”了。

历史上王阳明“格”竹子的方法有问题，光是用肉眼去看，自然什么都“格”不出来。

徐信直接磨了放大镜弄显微镜，自然可以观察出竹子的细微结构，而细微状态下的竹子，也是让王老爷子和状元爹王华大开眼界，自此开启了新世界的大门。

爷孙三代用徐信制作的显微镜不断“格物”、总结，最后成书《格物致知》阐述发现，然后再由王华请谢迁等同僚、同乡一起研读学习、宣传。

王家是属于读书人体系里的“自己人”，并且这卷《格物致知》也并不涉及什么思想言论，反而是对先贤“格物致知”的一种实践，自然是在京中引起一阵轰动。

而这本披着儒家之皮，实际上属于现代入门科学书籍的《格物致知》，就是徐信对这个时代的一个试探。

总的来说，明朝的读书人比清末那些不愿睁眼看世界的废物强一些，是属于愿意学习和接受新事物的一类。

徐信通过这件事，对今后的“立言”有了计划，便是为“科学”奠基。而今天面见太子朱佑樘，便是一切的开始。