第1004章 仙家堂口

上辈子的世界里，仙家有个名为“堂单”的东西。

一般是以红纸或红布书写而成，也有黄纸、黄布或者其它颜色的纸、布。

除了纸和布，少数地方还有木头和金属材质。

总之不同派系、不同法师的制作材质都有区别，没有统一的说法。

堂单上主要写本门派的主神、法主公、祖师、阴师等，不同派系的所写的内容也不一样。

所以，总结起来就是，除了“堂单”这个叫法一样，其他都不一样。

这也是上辈子的世界里，仙家体系比较混乱的原因。

传统的出马仙，堂单上大都是五大仙家，上面的每一个字都是有讲究的，不能随便写。

但是，有些学艺不精，或者压根就不是出马仙的，堂单随便写，名字随便抄，什么神仙妖鬼都敢供。

供奉神话传说里的二郎神、哪吒、孙猴子、阎王爷也就算了，近些年还有供奉奥特曼、哥斯拉。

这还不算，有人分不清“法师”和“老师”，把武某兰、饭某爱都给供了上去。

不但供奉，还供奉出门派，供奉出等级体系了。

比如：变形金刚、变形银刚、变形铜刚、变形铁钢……

你就说，这叫什么事吧。

最关键的，人家这堂单是收费的，一个五千到八千不等。

而且，还提供堂单后续升级服务，经常提醒你版本升级。

真正有修为、有道行的仙家不注重世俗影响，一门心思苦修。

结果呢，某些别有用心的人顶着仙家的招牌招摇撞骗，骗钱骗色，到最后败坏的还是仙家声誉。

上辈子，岳川是普通人。

他没见过堂单。

假堂单都没见过，更别说真堂单。

这也是仙家信仰体系混乱的原因，一直没有什么权威的说法。

外面的人都不知道真的是什么样，只能随便信了。

“既然不能剽窃，那只好原创了。”

岳川仔细回想支离破碎的信息。

仙家分为两种，一种在山里修行，一种是入世修行。

入世修行需要借用人的身体行走人间，与人们打交道，帮人看事做功德。

但仙家不能随意上身，都是选择有“缘法”的人，将其作为弟子。

上身后，就能借助弟子的身体行走、战斗，就像骑马一样。

所以，弟子也叫“弟马”，这也是“出马仙”一词的由来。

弟子大部分是普通人，修为和道行都来自仙家。

想要查事、看事、破事，都是依靠仙家帮助。

而且通常不是一个仙家，而是多个仙家，众多仙家组成一个仙堂，也就是堂口。

仙堂有六部分，分别是坛、城、营、堂、盘、山。

坛：其实就是法坛，也可以简单的说就是仙堂的摆设。

依法而成坛，依法而起坛，这依法两字很重要。

坛的引申含义就是受到什么样的法的约束和支持。

比如“开坛做法”、“伐坛破庙”说的“坛”就是这个。

坛就像一支军队的军旗，堂就像是一支军队的军营。

军营被攻占了，只要把军旗保住，就还能重建军队，可如果军旗丢了，这支军队的建制就被除名了。

城：就是仙堂仙家聚集的地方，也算异度空间。

上辈子的世界里，仙家因为末法时代的原因，无法正常修行，阳寿耗尽后成为灵体。

这个“城”就是仙家平常居住和修行的地方，受到弟马呼唤，或者感应到弟马遭遇危险才会出现。

营：可以说是兵营，没有兵营的仙堂是不稳定的仙堂，只有在兵营齐备的情况下，仙堂才能够正常运作。

通常情况下，这个营里都是五猖兵马，或者阴兵等灵体，也有仙家平常收服的孤魂野鬼。

它们依附仙家堂口，跟随仙家修行做功德，通常也会干一些跑腿、盯梢的活。

堂：类似县衙的大堂，也就是包青天“升堂”那个“堂”。

主要是仙家处理事务的办公场所，或者跟外面同行打交道的会客室。

盘：是仙堂营和堂的基础，是受法约束的，一个仙堂的存在是否合法主要看是否合盘。

异度空间给你多大的盘，你建立了多大的仙堂。

合盘了，就能够良好发展，不合盘，就要根基不稳，乱堂、翻堂。

山：是仙家的出生、修炼的地方，派系分支、师承来历等，也就是“山头”的意思。

而这一切信息，基本都会在堂单上体现。

所以，懂行的人一看堂单，就能把出马仙的来历、修为看得七七八八，不懂行的人，你给他解释也白搭。

除此之外，堂单还是维持