第647章 浪得起飞

“前尘往事，因果纷纭，无法一一裁断，索性一笔勾销。然而自今日起，尔等需心怀好生之德，行善事、修善果，以求大道。复有为非作歹，兴风作浪者，就地诛杀，明正典刑！”

没有水族怀疑河神这番话。

因为禹就是最好的背书。

“我等谨遵河神大人谕令！”

岳川点了点头，接着说道：“天下水域，皆为尔等修行之所。然天下水域，亦为人族栖息之地。为防止两族矛盾滋生，吾今日与尔等约法三章！”

水族们瞬间激灵起来。

这天下，终究是人族的天下。

水族再虔诚敬奉河神，能提供的香火、供品也比不上人族万一。

更何况，眼下这个河神宫是人族君王修筑。

如果河神大人倾向人族，要损害水族利益，自己的好日子不就到头了吗？

一时间，水族都心有戚戚。

岳川没有理会鱼鳖虾蟹的小心思，而是朗声说道：“吴国疆域，村村有井，每村置一井灵，监察村中水质，保障村民饮水。此事虽小，却有功德，亦可享人族香火、供奉，利尔等修行！汝等，可愿往？”

水族们难以置信。

我特么都伸出脖子等着挨刀了，结果后颈一凉，你给我挂了个大金链子。

“还有这等好事？”

“真的可以在井中修行吗？”

“保障饮水有什么难的，不就是聚集一下水灵力，疏通一下水脉，不让井水枯竭么。”

“这不是闭着眼都能做吗？”

一时间，水族们纷纷叫嚷。

“我愿意！”

“我也愿意！”

“选我选我！”

岳川抬手压了一下，现场瞬间寂静。

沉默期间，岳川心中浮现出一个资料：1983年，华夏还有大约5万条河流，但是2013年，根据中国的第一次全国水利普查，其中的28万条河流不见了，华夏50的河流没了。

这其中只有极少数是自然变迁导致。

但更多的是人为改变地形、地貌，填平河湖，农业、农业过度用水，导致河湖枯竭。

存在了三千年的河湖，却在短短三十年里人间蒸发。

即便剩下那两万多条河流，也都受到了轻重不一的污染，其中黑色、紫色、蓝色的河湖不计其数，臭气熏天，生灵绝迹。

治理河流水域，不能指望人，也指望不上。

于是，岳川扬声说道：“吴国疆界，溪流众多、河网密布，乡村饶河而建，河流穿乡而过，一方水土，一方生灵。”

“无论人还是水族，都栖居在同一片水域中，同一片土地上。”

“各村井灵之上设河长，河长者，一河之长，下辖诸村井灵，守御一方水土。”

“其他小型湖泽，亦是同理。大江大河，则分段、分区，以河长领辖，其余井灵辅助管治。”

“凡出身清白，无劣迹水族，皆可自荐出生地、修行地井灵。无过者可升迁河长，有功者得嘉奖。”

“无论井灵、河长，皆需册封，无册封者，不得立庙，不得享香火！”

最后一句话倒不是岳川私心，而是水神信仰体系太乱了。

河流中的精怪可以享受供奉，成为水神。

大西北的蜥蜴可以享受供奉，成为雨神。

某些地方甚至溺死的亡魂也能成为河神。

如果是其他神明也就罢了，老百姓惹不起你，还躲不起你么？

但水族一系的神，还真离不开。

你总要喝水的吧？

喝水你就得去井边，就得去河边。

灌溉总要水的吧？

需要水就得跟河里的精怪打交道。

走路总要过河，遇到涨水什么的都有落水危险，不拜拜河神怎么行？

更何况那些打渔的、撑船的、跑商的。

河流水道不仅仅是生活必须，也是交通、商业的必须。

这就跟车匪路霸吃过往司机行人一样。

各种水族精怪盘踞江河，多多少少都会发挥自身长处，搞点创收。

就算水族精怪脑子笨，想不到，但人会主动教它们。

所以，“受河神册封”这一点绕来绕去，针对的并不是水族，而是某些居心不良的人。

如果真有善良的水族精怪守护一方水土，并且已经做了很多年。

岳川完全可以派使者去为其册封，让其继续守护当地。

“我等谨遵河神大人谕令！”

水族精怪没那么多花花肠子，也想不出其中的缘由。

但是它们并不反感河神大人的强势。

册封而已，河神大人册封是给咱们面子，别给脸不要脸。