第1017章 道德的底线超级灵活

不是什么工业，而是难民救助业！

现在德国难民救助产业年产值超过一千三百亿欧元，直接和间接从业人员超过二百万，目前德国议会里超过35的议员都在各种救助公司里担任兼职，利益绑定的相当牢固谁能惹得起？

他们给难民的钱多也就意味着难民救助产业的人赚钱多也就意味着进他们自己口袋的钱多！

德国的难民福利高到什么地步？

在德国普通中产夫妻月收入到手的工资加起来很难超过五千欧——毕竟德国也是一个高税收国家，而这个工资收入还赶不上一个难民家庭一个月领的福利救济。

前两年一个难民家庭被爆出每个月领七千三百欧的福利引起轩然大波！那些难民不用工作收入却远高于上班族！

但是炸锅有什么用？面对德国庞大的救助产业资本他们抗议也没用。

而且那是欧洲的‘政治正确’！

当然，那些难民给德国带来的‘好处’也是显而易见的，最著名的就是‘科隆之夜’：2015年12月31日，科隆火车站举办跨年活动，结果上千难民冲到了活动现场，对现场女性进行大规模的侵犯或者抢劫。

而这样的惊天大案最终怎么处理的？三名作案人员被判有罪，最重的关了六个月，其余人全部不了了之。

看看网络上就知道，那些圣母都是在拿着‘仁义道德’伤害别人，对别人的事情评头论足指手画脚。

毕竟道德这玩意的底线相当灵活。

就像‘春秋五霸’里的齐桓公和‘史上第一名厨’易牙的故事最能说明这个状况。

有一次齐桓公说：‘寡人尝遍天下美味，唯独未食人肉，倒为憾事’，而易牙听后直接把自己四岁的儿子做成肉羹给齐桓公食用。

齐桓公一看，易牙连儿子都舍得杀那肯定对自己忠心耿耿于是更加重用易牙。

这齐桓公‘以礼治国’却吃人肉，一边提倡忠孝却又提拔杀子的子牙，瞧，道德的底线有多灵活？

既可以作为上位者的面具，又可以作为排除异己的工具，现在德国那边就是这样的情况。

反正从德国人嘴里听到‘道德’俩字就像是在骂人。

看着德科吃瘪的样子，罗兰拍了拍他的肩膀：“行了，你这一路上被萧鹏他们怼了一路了，早就该习惯了！”

德科彻底无语转移了话题：“咱们明天去哪玩？”

萧鹏听后却道：“玩？我们该走了！”

“什么？你们要走？要去哪去？”