第三十九章 荆士达许都，孔明至丹徒7

，见孙英刚《金刀之谶：政治预言与宗教信仰的融合》。

在此背景下，曹丕自然饱受非议；不过此次禅让事件也存在着积极意义。

汉魏禅代，可以视作中国信史记载中、首次以“和平手段”完成朝代更迭的成功案例（不同于上古时代的传说、或短祚夭亡的新莽）。

它属于1个连续、动态、立体的，涉及政治思想、礼仪制度等诸多方面的大型文化工程，为后世留下了可供效法的经典教程。

注：汉魏禅代的作用与意义，见朱子彦《汉魏禅代与3国政治》。

自曹丕开始，两晋隋唐时期的朝代更迭，大抵也都沿袭“禅让”这1方式。

它以“天命更替”、“5行始终”等学说，为新朝统治者寻找到坚实的法理依据，因此在1定程度上避免了“易姓革命”中常见的血腥残杀。

在此背景下，汉献帝与魏元帝这类前朝末帝，大抵可以维持“2王3恪”的宾礼待遇而得到善终。

不过自刘宋开始，禅让之君往往不免于死亡，这大抵是曹丕未能预料到的。

下1章，咱们按照时间顺序，简要梳理曹操“架空汉廷”的相关举措。