第九十五章 浩气永不朽，激荡十三州9

石虎（十6国中羯族后赵皇帝，石勒的堂侄）以邺为都城，在铜雀台上置“御床”，4角雕金龙，床上床下各有3十名侍婢，穷奢极欲。

后赵皇帝石虎御床上的帷幔，便是用蜀锦织成。

由此可见蜀锦的受欢迎程度。

综上，在这5铢钱废除、绢帛等“本色银”成为1般等价物的时代，蜀锦究竟代表什么意义，可见1斑。

由是推之，张裕要求赵旻大批量购置蜀锦，其原因便不难猜测。

西域货物流通，而且是即将大批量流通，你赵旻总需要发行通用货币吧？

那么问题来了。

人家西域商贾不认大汉5铢钱，你打算怎么办？

哦，你还打算用绢？

我呸！你个土豹子！1匹绢才多少钱，1匹蜀锦又值多少钱？

人家商贾运力有限，装这么多绢，人家还怎么装货回去卖？

那怎么办呢？

你用蜀锦嘛！

咱巴蜀原产地的蜀锦，那是和“爱马仕”、“香奈儿”、“库奇”、“驴”1样的名牌儿，最最完美的“本色银”！

问题完美解决了吧？

皆大欢喜不是？

赵旻既建立了自己的“布雷顿森林体系”，又同时解决了货币流通、外汇储备这两大问题，兼且可借蜀锦拉近赵旻与巴蜀士人的关系，岂不美哉？

更深1层考虑…

西域诸国如果不听话…

他还敢不听话？他家的法定货币都是蜀锦，脖颈子被大汉卡着呢！

他不听话试试！

正所谓由俭入奢易，由奢入俭难。

当西域人用惯了蜀锦，谁还愿意再倒退回去，用绢做硬通货？

云某上文刚刚提及：除道德之义战外，1切战争的目的都是为了钱。

漂亮国也不例外，只不过他们玩得更高端，是为了争夺、维护美元的地位，尤其是国际结算的支付货币地位，所以，他们本质上还是为了钱。

对于这时代的赵旻而言，同样如此。

赵旻争的，不止是大量的贸易顺差…

随着丝绸之路畅通无阻、西亚乃至欧洲货物源源不绝运来，大汉的贸易顺差会保持在1个相对平稳的水平上，不会再出现断崖式上升或下降；

所以赵旻实际上争的，是国际通用货币，也就是建立大汉版“布雷顿森林体系”。

而蜀锦以其蜚声海外的名气、优良品质以及硬通货的特征，最适合做为国际通用货币…

就连乌孙国1众贵族酋首，都以穿蜀锦衣裳为荣。

简而言之，张裕的提议，不但极合赵旻心意，而且符合当前的天下国情。

赵旻的老丈人们，没有1个是简单人物。

赵旻抚须沉思片刻后，便因张裕的启发而来了思路。

是以其人暂且抛开对益州的担忧…

或者可以准确说，为了解决益州的危机，赵旻拉着荀攸、刘晔2人坐定，兴致勃勃地讨论起如何将蜀锦做为货币、甚至是国际通用货币这个问题。

心中豁然开朗的赵旻，突然想到，如果自己大力推行蜀锦做为目前的大汉本位货币，那么目前十3州的所有问题，都将不是问题。

随着赵旻如醍醐灌顶，这次会议规模渐渐扩大。

【作者题外话】：接着上1章继续为您说。

及至东晋，形势剧变。衣冠南渡，神州6沉，朝廷偏安1隅，无望光复故土。既然晋室失去了大1统王朝的地位，那么学者的立场、思潮亦难免发生变化。

回过头来审视那些非议谯周的学者，会发现孙绰、孙盛活跃于两晋之交，而裴松之活跃于南朝刘宋。他们或目睹了晋室覆亡，或出生于偏安之世，很难和大1统王朝的学者产生共情；反而会因为身处偏霸之局，而对蜀汉产生同情，因而对谯周这种劝降之辈产生厌恶之心。

注：裴松之于《谯周传》后引用孙绰、孙盛对传主的负面评价，其政治立场可知。

至于非议谯周最为酷毒的王夫之，活跃于明末清初，亲眼目睹了胡马南下，朱明覆灭。以今度古，他自然会对蜀汉抱以无比的惋惜，对谯周抱以无穷之怨恨。

换言之，与其说孙盛、裴松之、王夫之等人是在非议谯周，倒不如说他们是在借古喻今，抒发胸中块垒。

类似现象古今不绝。比如民国学者吕思勉，曾在《白话中国史》中非议抗金名将岳飞，以至此事成为其治学史上的污点。然而论其本心，吕氏非对岳飞有所不敬，实是因为其人身处军阀混战之世，饱受兵火之苦，因此对历史上的藩镇诸侯特别反感之缘故。

综上所述，可知对谯周秉持非议态度的学者，多源自分裂局面下的偏安朝廷，他们的立论本就存在私心，非为论古，实为喻今。因此上述诸人对待谯周的评价，参考价值也便相