第197章 爱情观

袁天纲回到东宫，李治见到他，急忙问事情办得如何？袁天纲回答道：

“太子殿下，武媚娘已经收下你的玉佩。”

李治一听，感觉幸福突然来到一样，兴奋地像孩童一样，搂着袁天纲的脖颈，惊喜若狂地说道：

“武媚娘已经收下我的玉佩，是真的吗？”

“嗯！太子殿下。”

“有劳姨父您了！” 李治深深地向袁天纲鞠了一躬。

袁天纲马上向李治行礼，急忙说道：“太子殿下，不敢当，这是折煞我了！”

李治感叹道：

“我虽然贵为太子，却是倍感孤独！我最挚爱的阿娘十年前离我而去；前太子阿哥李承乾也离世了；圣上日夜操劳国事，为人严肃，我在他面前连大气都不敢出。只有武媚娘才是我心目中一道白月光。可惜三年前选太子妃时，圣上与舅父长孙无忌非要选王玉燕为太子妃、萧美娇为良娣。这两人我都不喜欢，我只喜欢武媚娘一人。”

袁天纲看着李治良久，无奈地苦笑一声，心想：“问世间情为何物，直教人生死相许！我还笑李治多情种，自己又何尝不是呢？想当年自己挚爱着李婉顺，为她不惜犯欺君之罪而坐死牢，还不是两人无可奈何花落去，似曾相识燕归来！”

“姨父，您是否在笑我用情过深？我听过传闻，您深爱着隐太子之女闻喜郡主李婉顺，不惜犯下欺君之罪，可后来无奈娶的是我的小姨高淑行。” 李治看到袁天纲在沉思之中，就直截了当地问道。

李治的话正戳中袁天纲内心深处最柔软的地方，袁天纲苦笑道：

“人生情缘，各有分定。我与李婉顺是有缘无份，最终能相伴一生的是你的小姨高淑行。我在这世上只亏欠两个女人：一个是李婉顺、一个是高淑行。今生的情债还不了，只有后世轮回再还情。”

“姨父，您能给我讲讲跟她们之间发生的故事吗？” 李治对袁天纲身上的故事很感兴趣，就缠着他说。

袁天纲一听李治这么说，就打开了话匣子，把他与李婉顺从长安西市街头如何相识开始，讲到如何做高淑行的老师，及他与李婉顺出使西域、历尽磨难、相知相爱，最后被迫分开，高淑行在他人生最低谷时不离不弃的故事，滔滔不绝地讲给李治听。

李治听得入迷了，听到感人处，都深有体会地流下了难过的眼泪。他不由地发出灵魂的拷问：

“姨父，难道两个如此相爱的人真的不能在一起吗？”

袁天纲意味深长地看着李治，说道：

“我的师傅麻衣真人告诉我：我与李婉顺分别是前世的汉宣帝刘病已与许平君；而高淑行前世是王婕妤。所以我们三人的情缘是前世已经注定好了的。”

“姨父，那我与武媚娘的情缘呢？” 李治急忙问道。

“你与武媚娘今世情缘是割不断的。等圣上百年后，武媚娘会被赶到感业寺为尼，你当皇帝后会把她接进宫，从此两人生生死死不分离！” 袁天纲熟读历史，将李治与武媚娘未来要发生的事说给李治听。

“我明白了，我比姨父您幸运，最终能与自己喜欢的人在一起，此生无憾了！” 李治有所感悟地说道。

“是啊！太子殿下是何其幸，是有情人终成眷属。” 袁天纲也从内心里祝福他们能走到一起。

“姨父，朝廷上下一直把您当做传奇人物，我也想请教您：何为真挚的爱情？” 李治问道。

袁天纲见李治问到这个问题，他就用一千多年后现代人的爱情观回答道：

“真挚的爱情，我个人理解为四点：

一是，爱情就是彼此的相互忠贞。我是反对一夫多妻制。如果两人彼此相爱，就要彼此向对方付出全部。我个人主张是一夫一妻制，作为普通人家真正做到“愿得一心人，白首不相离”；作为帝王家，做到“弱水三千，只取一瓢饮”。例如：隋文帝杨坚与他的皇后孤独伽罗。在他们成婚的日子里，杨坚向孤独伽罗承诺实行一夫一妻制，杨坚还答应她“一辈子不和别的女人生孩子”。后来的事实证明，杨坚信守了对妻子的承诺。

二是，爱情不是生活的全部，但凡为了爱情而舍弃一切的，都不会有好结果的！ 有一诗人曾写道：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。” 自古有不少君王为了自己爱的女人，过于骄纵、溺爱，而导致国家灭亡的。例如：周幽王为博褒姒一笑而烽火戏诸侯。

三是，恋爱之中的男女，彼此都是完全独立的个体，需要彼此的尊重，需要彼此的空间，心里有着对方，而不是一方有强烈的控制欲，千方百计地控制对方。如果彼此不再爱对方，大家就好聚好散，感恩遇见，不负遇见。例如：汉武帝时期，司马相如与卓文君伉俪情深、彼此相爱、相扶，司马相如专门为卓文君写下《凤求凰》：

有一美人兮，见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求