第八十九章 信仰和生意

这些此时欧洲大城市经常爆发的传染性疾病，在奥地利帝国的大城市中反而是极为罕见的存在。

同时期的伦敦和巴黎爆发过多次大规模瘟疫，尤其是前者在1844年还爆发过多次霍乱疫情。

至于为啥没有柏林？因为柏林当时不算大城市。1844年柏林人口只有20多万，还没有伦敦人口的零头多。

同时由于强制推广医用酒精洗手，导致奥地利帝国的手术死亡率呈断崖式下跌，由于术后感染不得不截肢的病患大大减少，同时新生儿和产妇的死亡率也远低于欧洲其他国家。

而且随着卫生条件和麻醉气体的应用，奥地利帝国的医学也得到了跨越式发展，尤其是在外科手术领域完全到达了其他国家此时无法企及的高度。

这些成就正是来源于那些不起眼的小玩意，和一个个不起眼的小人物的努力。

不过这些成就还不够，奥地利帝国偏远城市依然是落后得需要有人推广这些东西，普及这些知识。

而没什么人比这些信仰坚定的教士更适合了，只要让他们相信自己做的是对的，再让他们看到自己所取得的成就，毕竟没什么比相信自己做的是对的这件事更有说服力了。

这些人便能不惧任何风险、阻碍、乃至是世人的冷眼，甚至还能自我激励，自我陶醉，自我进化。

当然除了漂白粉、医用酒精，弗兰茨还有一大堆新玩意，比如牙膏、牙刷、现代意义上的肥皂以及现代的卫生常识，防骗常识

这些人的顽固只要用在了对的地方，同样能起到推动历史的作用。

这些人除了推销商品，推广常识，传播忠君爱国思想以外，还可以肩负起居委会大妈的责任，比如监督、举报、布道、搜集情报、协调邻里关系等等。

其中最重要的应该就是帮助新移民更好地适应奥地利帝国的生活，同时帮他们找到自己正确的位置彻底地融入奥地利帝国。

同时教会的组织也在不断扩大，像是在火车站的布施堂，以及在国外的传教站等等。

尤其是让这些曾经最没用的人，去接待那些走投无路的新移民会更有说服力。