第一百二十五章 贫道元,咳,无终
道门之中有三师,道德天尊为度师,灵宝天尊为籍师,元始天尊为经师。
此乃三师,三师之外,至少一人为证盟师,见证这一次谱牒仪式,若是再加上弟子的老师——本师。
一共是五师传度。
五师身份越高,所传度仪式越是庄严,也代表弟子越受重视。
整个阐教当中,唯有三代开山大弟子杨戬,才有让玉虚真仙云集的资格。
南极帝君,云中子,广成大圣,赤精子,四仙为首,传授谱牒,四位神仙的道音交织在一起,宛如开天辟地的谱曲,编制出混沌无极的音律。
苍穹之上,无数金色,紫色的霞光翻滚,犹如绚丽的绘画一般,将整个道场映衬得壮丽瑰丽,呈现无量祥瑞异象。
大地山川,朵朵莲花,芬芳四溢,各种奇花异草竞相绽放,似乎都在恭贺这一仪式。
“善哉,善哉。”
“凡欲修道,建功为先。利人济世,功德益彰。”
“是以诸天仙真,咸以功德超圣真位。积功满千,形神俱仙。功不及千,形灭神仙。功及兆民,玉清之宝。凡蜕化为仙真,心性无碍,洞合自然。消则为气,息则为人……”
天降祥瑞,地涌金莲,其余玉虚仙家齐齐诵读大道经文,歌颂元始真章,让整个宇宙的元气活跃起来,让整个天地的法理更加贴近元始道门世界观。
申公豹也混入其中,浑水摸鱼,加入元始大合唱,洗荡自己的身心与道果。
修行者讲究天人合一,师法天地,无论是什么流派,无论是什么境界,都需要从宇宙中汲取智慧,让改造己身,最终与宇宙合一,同宇宙平齐,乃至超脱宇宙。
无论神,仙,佛,圣,妖,魔,鬼,怪……只要生活在这片宇宙中生灵,统统都跳不出这个樊笼。
而,如何获得天地的解释权,如何掌握天道释经权,便成为了重中之重。
你说,天是三十六重天,三十三重天上,尚且有三清大罗天,那么师法天地,感悟自己的生灵,自然而然会走上礼敬三清的道路,因为这就是宇宙的正统,宇宙的真理。
你说,这是九重天,并非层层叠叠,罗天密布,只是分成了九大领域,那么这就是神道最喜欢的划分区域,各种天帝就跑出来,什么东方天帝太昊,西天天帝少昊……各自为营。
你说,这世界是欲界、色界、无色界,那么修行者自然而然会走上禅定的道路,初禅为大梵天之类;二禅为光音天之类;三禅为遍净天之类;四禅为色究竟天之类。色究竟天为色界的极处。
……
对于任何一个教派,组织,势力而言,掌握对于宇宙的解释权,就相当于有源源不断的新鲜血液,用数不清的天骄人杰加盟。
而,洪荒多元宇宙,说好听一点是正统主天界,是无尽时空的交汇处,是诸天万界中心节点,是万界之主,是天之天。
可,要是说难听点,洪荒就是一个大杂烩,佛门能插一手,道门也添几点油,神道提笔作画,我魔道也能暗中勾勒一下。
什么叫做三千大道条条可证道混元?
意思就是洪荒路子野,什么妖魔鬼怪都能插一手,不管伱什么身份,什么体系,什么种族,什么阵营,什么思想,都可以飞升到洪荒来。
要搞赤色黎明,洪荒欢迎你,要搞诸天大帝国,洪荒也欢迎你,要搞韭菜收割,洪荒照样欢迎你,就算是主神空间,噩梦空间,轮回空间,哆啦世尊,大雄上帝,奥特曼佛祖,诡道天尊……再奇葩组织,洪荒都容得下。
洪荒大舞台,有病你就来。
试想一下,在这样一个宇宙,在这样一个能容纳万千体系的宇宙,它的世界根基,宇宙本源该有多么混乱。
简直称得上五彩斑斓的黑。
在这样宇宙出生的生灵,堪称在泥巴里面打滚,可塑性极其强大,能够适应各种道路。
这是洪荒本土生灵优点。
但,凡是有利有弊。
一旦选择了一条道路,就要全力走下去,就需要摒弃那些自己天生带来的气息,进行统一,使自己变得纯粹,让真灵变得无暇圆满。
再以无暇真灵去统御那些异种气息,犹如皇帝统御文武百官一般,建立和谐,稳定,健全的人体王朝体系。
这种行为,在外表体现,名曰他我投影。
亦是天仙之修行。
关于天仙,有两种解释。
广义上的天仙道人,是指着洪荒中天仙境界,天仙道行的修士。
狭义上的天仙,是指三清门下的修士。
入我门来,即是天仙。
这是一种果位,亦是一种修行。
恰如申公豹证道地仙的时候,被元始天尊所承认,成为阐教二代真传弟子,那么他自然而然有一枚天仙道果。
杨戬亦是如此。
现如今玉