669流言
陈以勤乐和和说道，显然他在看到这篇奏疏的时候是有多惊讶，也十分好奇。
魏广德这会儿惊讶的张大嘴，不知道该说什么。
这是江西巡按御史报上来的，想来不会是无中生有，空穴来风，可发生这样的事儿，也实在稀奇的很。
“以前看书倒是听说有‘男化女’‘女化男’，但是那都是在书上说的，内阁是否让山西那边尽快把相关认证带到京城来严加审问，辨明虚实？”
殷士谵也是大大的惊讶，不过很快就反应过来，这事儿貌似不能当做一个民间故事看待。
以往出现“男化女”、“女化男”的传说故事，向来被认为是灾变妖异，于国于家都是不祥之兆。
“辨明虚实？”
魏广德低声重复一句，也明白了殷士谵的考虑，随即正色道：“正该如此。”
先前还存着看稀奇的态度，现在忽然发现这可能会成为一个很严肃的政治问题。
看到两人都变了脸色，陈以勤也收起笑容道：“你们说的有道理，那宋纁在奏疏上就写道，此阳衰阴盛之象，宜进君子退小人，以挽气运。”
殷士谵点头，“果然如此。”
魏广德想了想才道：“若此中真有阴谋，不妨奏请陛下，秘派锦衣卫赴山西静乐调查真伪。
以我判断此事若真有蹊跷，人定然活不到京城。”
听到魏广德这么说，陈以勤深以为然的点点头，“明日我就奏请陛下派人暗查，不过话说今日内阁中，和两位辅臣大人说起此事，大家也直说稀奇，说民间这样的奇事古已有之，宋纁是小题大做了。”
“嗯，我记得汉书里有类似记载，一是，汉哀帝建平年间，豫章有个男子，转化成了女人，出嫁后还生了一儿子，长安一个叫陈凤的评论此事，认为阳变阴又生子，这是改姓且自我繁衍的象征，没多久，王莽篡位。
二是，到了建安七年，越隽又有一名男子化为女人，周群就说了，前朝汉哀帝时就有这怪异之相，看来又要变天了，没想到了建安二十五年，汉献帝被废为山阳公。”
殷士谵回忆道，就在刚才陈以勤说起此事之时，他就记起以前看到过类似记载，貌似都不是好事。
“是啊，记得宋史里也有记载，‘宣和六年，都城有卖青果男子，孕而生子，蓐母不能收，易七人，始免而逃去。’”
魏广德也是说道，这是他刚想起来的，“这事居然是发生在山西，呵呵”
大致的意思就是宋徽宗年间，有一位以卖果子为生的人，这个人本来是个男性，但却怀孕生子，生孩子的时候难产，一共找了七个接生婆来才成功生下孩子。
奇怪的是，生下孩子之后，这个人就消失不见了。
魏广德没像殷士谵那样说之后发生的事儿，但是个读书人都知道宋徽宗之后的结局，实在是身为读书人不愿启齿之难。
陈以勤这时候也是猛然坐直身子，他已经意识到此事若是广为流传，对国朝的影响是极大的，绝不是一些派系官员私下的小动作，对朝廷不满可以解释的了。
此事说大了，是要直接动摇国本。
“山西，山西”
陈以勤喃喃道。
“善贷的意思是说.”
殷士谵一开始只想到是有人构陷朝廷大臣，可听魏广德话里的意思，貌似比这个还要大。
“哼哼，说不好就是白莲教徒搞的鬼，那可是在山西，白莲教徒实力庞大，编造个匪夷所思的故事，怕是地方官府也被蒙在鼓里。”
以往看到这样的记载，他也是读了许多杂书的，但魏广德对这些记载都是一笑而过。
后世，男变女或者女变男，动手术，再注入一些激素，确实可以做到看起来像，用起来也可以，但是你要让男变女产子，这得多大的心啊。
此事，不管怎么说都是没道理的，毕竟我们要讲科学，这里不是仙侠世界。
好吧，貌似仙侠世界里也没听说过男变女和女变男，还能产子的。
仙家手段也不过就是达到后世那种程度，通过变幻外貌来骗人。
魏广德不相信地方官府那些人有这么大胆子构陷这么个故事，地方上那么多人，他们能全部摆平？
唯一能做到的，也就是白莲教。
他们本就在民间有广大的群众基础，对信徒来说，还不是说什么就是什么。
而对非信徒，只要稍加威胁，身边还有白莲教徒存在，为了自身和家庭的安全，大家也只能附和。
就算是皇帝派出锦衣卫追查，怕是也难以有结果。
不过魏广德还是把这种猜测说了出来，最起码锦衣卫追查此事时可以顺带查查当地白莲教徒的情况，若是有