第1160章 非传统意义上的英雄

李易虽然说想开了，不单纯地以商业电影来看待这部电影，那么剧情也就不需要弄出来那些被人诟病说是历史虚无主义的剧情。

可是问题同样的来了，怎么安排剧情？

毕竟，尽管说不那么看重票房，可是另外一方面他也依然希望，电影能有更多的人观看，所以这又是一个悖论。

众所周知的事情，很多普通民众，实际上，对于这段历史的了解其实真的不多，或者有所耳闻，或者知其然不知其所以然。

在李易看来，原版的之所以会出现两极分化的评价，就是因为如此。

因为的确有很多人，是不了解这段历史的，然后看完电影，可能就会把电影当成历史。

这还真的不是开玩笑，而是事实就是如此，真正会因为看了电影之后，去查这段历史的资料的，其实反而是少部分。

为此，真实历史改编的影片，在这方面，就面临着一个抉择。

你是选择遵照历史，还是选择更多的艺术加工？

前者，很容易让电影失去那种观影的爽感，比如《八佰》，相比起后面的八年，前面的那四天四夜的血战显然更精彩。

就普通影迷而言，他们显然会更愿意看那四天四夜，而不是那后面的八年发生的事情。

其实仔细想想，如果真的按照慕晴说的那样，两者一半一半的话，其实真的不太可行，因为电影始终是拍给大多数人看的，至少李易是这么觉得的。

特别是这类的电影，如果看的人少的话，那么说白了也失去了其意义所在。

李易觉得自己完全就是自讨苦吃，其实真要拍这类的电影，未必就一定要选择《八佰》这样的电影。

但是越是了解这段历史，他却反而越是想把这个电影拍出来，因为哪怕放眼整个抗战史，这也是一段及其特殊，具有特别意义的战役。

一场内无补给、外无援军的孤军奋战，一条河，隔开了两个世界。河的一边租界内的莺歌燕舞，河那边却是人间炼狱。

这可以说是绝无仅有的。

这个问题，赵光明也同样的疑惑：“为什么偏偏选择这段历史？”

不怪赵光明疑惑，要知道，四行仓库八佰壮士，并不是归属于我党的军队，所以这类的电影，其实还是比较敏感的。

一不留神可能就会404！

哪怕原版的《八佰》也被人说什么美化果党，但是实际上，却是对方在宣传的时候，自己作的。

因为这还涉及到八十八师的孙某人，对方的名声可是臭的很，而这部电影在宣传的时候，却偏偏找了对方的后人来，所以才闹的许多人骂声如潮。

或许大家都认可八佰壮士是英雄，官方也是肯定了的，教员都说了，他们是抗战典型，但是，那位孙某人却和这八佰壮士的英勇完全是相反的。

“因为，这段历史，太特殊了。”李易说道。

“可是这段历史可没那么好拍啊。”赵光明显然不是普通人，对这段历史或许没有那么清晰，但是却至少也是了解的，否则的话，也不会说出这样的话来。

“我之所以想要选择拍这个故事，是因为，这里的八佰壮士，他们和传统意义上，我们广泛认可的那种“英雄”是有着巨大的不同的。”李易开口道。

“我们通常广泛的认知当中，或者说刻在骨子里的认知当中，英雄往往都是不成功不如死的，可是正面战场的一时血勇固然壮烈，但所有人都知道确定的结局。

为此，大家共同地来歌颂那些在战争之中，英勇牺牲的英雄们，可是这八佰壮士，却不同，或许大家会认可在战场上牺牲的那些人是当之无愧的英雄，那么剩下的那些呢？

他们听从命令走向租界区，被缴械关押，那么他们算不算英雄？

他们没有人知道坚持是否会有意义。

身辱而不屈，不私逃、不涣散、不入伪军、不打内战。简简单单的几个不字，说来轻易，在战争年代的敌后孤岛，该是多少血泪与辛酸？

八百壮士的四天与八年，显然不是华国式的完美英雄故事。

甚至就连孤军自己，也不愿以英雄自居。

但我想说，它仍然是一段英雄的故事。

正因为如此，所以，我才更希望能把这段历史展现出来，不说重新诠释什么是英雄，但是至少，让人知道，牺牲的人很伟大，可是这些幸存下来的，这些忍辱负重，坚持到最后崩溃了的人，他们同样的伟大！他们当的起英雄的称号。”李易有些激动地道。

这是他这段时间收集资料之后，知道的越多，就越发地意难平的结果。

“甚至于某种程度上，英雄含泪的悲壮，更加让人落泪！”李易又忍不住说道。

赵光明点了点头。

他算是明白了李易的想法，只是这却是让他苦笑不已。

“这么说你还想把八佰壮士在