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第389章 月娥的底气

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看来玉兔与月娥老祖也是很明白自己的战力,有着自知之明,知道不是那头老狮子的对手。

几年前那元吼醒狮的神念跨越十万里,与齐云天地峰座主交手一事,此界中的化神修士,就没有不知道的。

在化神修士的境界划分中,有着严格的战力标准,这是比练气筑基时期,还要严苛的判定。

有时候,化神修士之间的战力对比,比练气修士对比金丹修士还大。

当一位修士从元婴境界突破到化神期之后,

只有渡过这六重劫难,才可称的上是小劫法宗师,之后才能考虑三千年一次的大劫,以及近万年一次的天地重劫。

老月娥的境界是小劫法宗师,在一众化神修士中,也属于中档层级的。

只是这是老月娥背靠御兽门这颗大树的缘故,御兽门作为此界的真正门阀,门内并不缺乏渡劫的秘术与法宝。

老月娥以及她怀中的玉兔,以炼制丹药为主,战力并不强横,那六重劫难,老月娥都是凭借炼制丹药的人情,换来各种法宝渡过了。

就连前两次的化神天劫,也是用财力与人情债安然渡过,只是这化神天劫一次比一次难渡,若是说渡过六重劫难后的

现在老月娥即将迎来

渡劫法宝也是分档次的,前几次的渡劫法宝,还能用人情与利益交换而来,但从

在这种情况下,老月娥也认为自己下次天劫难渡,选择把家族迁移到这白山深处,也是感觉自己未来渡不过天劫,守不住总山基业的一部分原因所致。

喀尔威明威逼是一方面,难渡下次的天劫是另外一方面,这两者相辅相成,一时也谈不上孰轻孰重。

不过作为御兽门化神修士外迁,为宗门开枝散叶,这对御兽门而言,也是有功的。

故而,对于像是老月娥这种从总山将自家势力迁出的化神修士,在谋划灵地时,可请御兽门镇守大人出手一次,为其保驾护航,送上最后一程。

这也是老月娥明知自己与玉兔不是那头元吼醒狮的对手,却是敢谋划这六阶狮巢灵地的底气了。

在老月娥看来,那元吼醒狮即使再厉害,也比不过自家宗门的镇守大人。

按照化神修士中的战力划分,在渡过三灾三厄之后,可称劫法宗师,而这劫法宗师中,按照渡过天劫的次数,可以再细分为几重劫法宗师。

一到三重为小劫法,四到六重为大劫法,至于渡过六重天劫之后的境界,可称得上此界最强。

整个修行界中,目前也不过一百来位化神修士,大多数还在为三灾三厄而发愁,能够达到六重天劫之后境界的存在,满打满算,也不过一手之数。

大周书院界主,齐云派天地峰首座,御兽门镇守大人,这三位是公认的此界最强。

另外

这些存在的境界,最低也是大劫法宗师,起码要渡过五重天劫,而实力强横者,已经渡过六重天劫,即将踏入不可知之境。

渡过一次天劫的喀尔威明也是归属在其中,因为喀尔威明只是修行的时日不够这些老牌化神,但战力却是可以当做三重雷劫的强者看待。

老月娥对自己的实力有着很清楚的认知,她觉得即使加上怀中的玉兔,其真实战力,也不过就是渡过一重雷劫的档次。

这种实力,加在一起,也不过是那元吼醒狮的一盘菜,可是在御兽门镇守大人眼中,这元吼醒狮,又何尝不是呢?

老月娥已经把元吼醒狮的实力往高处想了,能够与天地峰座主隔空交手的存在,怎么说也是相当于渡过六重雷劫的化神。

但老狮子的实力,是可以衡量,是可以预估的,而镇守使大人,都已经超出了普通化神修士的认知。

这位的根脚,可以追溯到十几万年以前,那个时候,人类才刚刚在此地落脚,而元吼醒狮,还没有出生。

御兽门的镇守使大人,就是老月娥认知中的最强者,是她近万年的生命中,所见过的最强大的存在,她不相信,一只区区蛮荒中的化神古兽,能够对抗镇守使大人。

正是怀着这种心思,老月娥才敢谋划狮巢,只是要请镇守使大人出手,机会只有一次,一定要探查妥当之后,才可呼唤,而在这之前,老月娥与玉兔,只需在蛮荒地界之外,用秘术遥遥锁定狮巢内那元吼醒狮的气机就行。

这种秘术,是大周书院传授的,基本上到了化神境界之后,大周书院都会赠与此秘术,为的就是在开辟战争中,通过几个化神修士的神念,牢牢锁定所要开辟之地存在的化神古兽,牵扯住其精力,让其不能肆意出手,甚至逃跑。

当然,对于强大的元吼醒狮而言,老月娥可不敢像是对待其他化神古兽明目张胆,说是锁定,其实就是窥伺,起到监视的作用。

因为此界大周书院联合各大势力进行的‘定天堪元’,使得蛮荒与人类的世界,有着明确的分隔线。

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