第一百一十六章 雪族十二支

“太上老君炼丹还要用三昧真火呢，这丹要炼成这样，不用火怎么可能？”

将臣秋实听着几人的对话，似乎不感什么兴趣，但还是参与了进来。

“会不会是用那些虫子办到的？”

这话让将臣青兰愣了一下。

“那些虫子？”

“是有些古怪，那些虫子只要接触到，瞬间就能把人变成一张干皮，不过这里面的尸体还有骨头呢，不像是遭遇了那些虫子。”

将臣秋实摇了摇头，不想在这种问题上纠缠。

“不说这个，先离开这里，换个地方。”

几人当即离开了小楼，一路上李哉若有所思。

刚才将臣海虽然只是个故事，但却让李哉有了一点联想。

他想起了自己在鱼葬里说过的关于上古神灵的猜测，没想到故事中的神仙也没办法长生不死。

其实想想这也合理，整个宇宙都是从有序走向无序，没有什么是一成不变的。

但自古以来，不管是那些虚无缥缈的神灵，还是人间的凡人，对于永恒的追求却是亘古不变的。

如果真的存在神灵，那他们又为了永生付出过什么呢？

鹿眠山，鱼葬，这些疑似神灵的手笔，是否就和这个有关？

李哉叹了口气，忽然想到一个问题。

“哎，对了，西王母和王母娘娘是同一个人吗？”

将臣秋实回头笑着看了一眼李哉。

“不是。”

他这个回答让李哉有些意外，李哉以为自己会得到一个模棱两可的回答。

毕竟这两个神灵的相似度很高，同样的和长生不老药有关，而且传说里的西王母住在昆仑，负责接引女仙，而王母娘娘在天庭的职务也是女仙之首。

这种种的相似之处，很难说这不是同一位神灵。

“我们的神话其实很混乱，不同的时期对于神话的解读都是不同的。”

“大致上能分为四种，一个是先秦系，先秦时期对于上古神灵的记载，一个是道神系，道教的神话人物，一个是国祀系，国家祭祀的神灵，最后一个是民间系，民间传闻中的神灵。”

“这几个体系混杂在一起，让人很难理出一个清晰的神话脉络。”

“就比如女娲和盘古，这两尊大神就是属于不同的体系，你可能感觉他们是差不多同一个时代的神灵，但他们压根就不认识，八竿子都打不着儿。”

“你刚才说的西王母和王母娘娘就类似这种情况，不是一个神话体系的。”

将臣秋实一边说，一边从怀中掏出一张白纸折了起来。

李哉叹了口气，这说了和没说也差不多。

“那这些神话有真的吗？”

将臣秋实手上的动作顿了一下，他想了一阵，才说道。

“你可以去了解一下世界各地的神话故事，相似之处还是很多的，说不定你想知道的答案都藏在那里面 。”

李哉回忆着关于神话中相似的部分。

“创世神？泥土造人？大洪水？”

在世界范围的神话里，李哉知道的相似的共同点就是这几个。

都有一个创世神，都是用泥土造出的人类，而且都有一场毁天灭地的大洪水。

这的确有些不可思议，在那么久远的时代，在全球范围内消息是怎么传递的，以至于各个地区的神话记载竟能如此的相似。

将臣秋实点了点头。

“对，但也不对。”

“有一个流传更久远的神话体系，被记载在一本古书上。”

“记载它的文字据说是唯一能被神灵看懂的人类文字。”

“这本书的名字叫勒俄特依，翻译过来就是历史真实的模样，和你刚才说的神话中的共同点有一点不太一样。”

李哉看向将臣秋实，等待着他的下文。

“那本古书里，也提到了天神用泥土造人，但是却失败了，在经历了多次失败的尝试之后，才因为一场意外诞生出了人类。”

将臣秋实回头看了一眼李哉。

“你知道雪族十二支吗？”

李哉茫然的摇摇头。

将臣秋实笑了笑。

“在那本古书里，人是由雪花，冰晶，雨水，清风还有星光组成的。”

“是雪族十二支中的其中一支。”

说到这里，将臣秋实将折好的纸鹤装进了口袋里。

“其它也就大差不差了。”

“同样的创世神，同样的大洪水，还有类似宇宙大爆炸的开天辟地。”

李哉第一次听说这种事，十分的感兴趣。

刚才将臣秋实说这些东西记载在一本古书上，书写那本古书的文字是神灵唯一能看懂的人类文字。

这事儿听起来有些