第三百九十章 走水

茉朵和佳桂的错么说大不大，说小不小，最怕的是从此落下心结。

巫明丽想了一阵，想了个简单的办法，便叫她们抱在一块儿，各自用好听的措辞说自己的故事，从小时候怎么长大的，家里人有谁，怎么离家来伺候人的，有什么朋友，喜欢什么爱好什么……就说到吃饭的时候为止。

都是十几二十岁的姑娘，都是一样的平民百姓卖儿卖女成了奴仆，些许口角纷争，能有什么了不得的仇恨，再多隔阂，这样贴在一块儿互相了解对方过去的苦难和如今的喜恶，也该消泯了。

毕多仪猛猛记，下次还有这样的事，她也这么办，又不伤人，又能小惩大诫。

巫明丽顺便还给她出个馊主意：“假如有一方有错一方没错的，还可以让那有错的人去对着没错的人念一封词真意切的赞颂之书。一次不够念两次，一天不够一个月，铁打的人也该喜欢对方了。”

毕多仪继续猛猛记，记完了迟疑地问：“可是，咱们家的丫头们都认字的么？”

巫明丽听她的意思，是要劝谏女子无才便是德，读书识字究竟不是我们的本分那一套了，先拿话堵上：“读书识字，是好事吧？”

“明白道理，是好事。”

“既然是好事，让大家伙儿学一学，也不指望考状元当官哪，于自己，做个讲道理的好人，于咱们，办好差事，多认得几个字儿算什么？我还要她们都会算术，都懂律令，再学点《天工开物》《农政全书》，如果有天份、喜好，再单独教一教，说不定能出个王贞仪呢。”

毕多仪张大了嘴：“啊？”

巫明丽：“啊（入声）。”

毕多仪：“真不会生出不该有的念头吗？”

“那我要先问你了，你怎么定义‘该’和‘不该’呢？若说女人只有相夫教子的本分，那这些妈妈、丫鬟们，何以在此侍奉你我？若说女人该主内不该出门，如何上天要给一些女人经营产业和为官做宰的才华呢？”

巫明丽一向不觉得人有什么该不该的，既然话到了这里，巫明丽根据自己素日的观察，叫白羽从书架上取来几套书，分别是《洗冤录》《无冤录》《洗冤汇编》《洗冤录全证》，交给毕多仪：“这几个给你打发时间，若是看得高兴，我再给你派一整部《大雍律》。”

丫鬟们一人搬了一部书，毕多仪起身道谢。

白羽将书房的清单标记一下，承话说道：“《大雍律》有五十余卷，奴婢觉得，那里头写的，才是做人的道理。”

毕多仪好奇地问：“白姑娘这话，我都不懂了，做人的道理，怎么会在律例里？难道君子之书说的不是了？”

“娘娘，奴婢并不懂什么道理，奴婢只是看到一件事：不懂君子之书圣人之言呀，好像日子也能过得下去；但若是不懂律例，犯了法，那就过不下去了。可知做人的道理，都在律例里啦！”

这不是强词夺理吗？毕多仪看看巫明丽，巫明丽拍拍白羽的手背：“我觉得你说得对，看到最底下的真事儿了。白羽虽然说的放肆，但正是我的想法。阿度，你先看着书吧，别的，慢慢再想。”

巫明丽自己不怎么重法家，如果毕多仪能补上，那倒也很好。

就是这事情好像不那么顺畅，毕多仪看完了那几部书，又得了律书，过了几天，巫明丽再问起来有什么想法，毕多仪说，就觉得技痒，立下宏愿，要写个《洗冤再录》。

……也行，给鸿文书肆添砖加瓦也好，再让方无适润色润色，还能多几个戏本子。

毕多仪感觉不太好，便问：“咱们女儿家的文字，怎么能让外面看见呢？”

巫明丽就反问：“易安居士的词，谁不读呀？那后人大儒批评《断肠词》不贞，那也没说不该写啊？女诫女则，难道是男子写的？你之前也听《再生缘》，你可知那也是女人家写的？若是为闺阁文字考虑，咱们写的只给女眷们看就是了，外面的，自然叫别人抄去。”

毕多仪很心动，不过她万不敢叫外人看见自己的文字，巫明丽于是从上房的小丫头里拉拔出一个字体端正的，代为誊抄，再重新署名，交代鸿文书肆印成。

毕多仪写出第一个完整的洗冤故事时，正好是巫明丽的生辰，她将原定的遗憾结局改成了大团圆结局，作为贺寿的小礼物。

巫明丽看了，说：“仵作女扮男装，究竟不如县令女扮男装来得更好。”

毕多仪竟没顾上想女扮男装当官有什么问题，从纯纯故事好看的角度想了想，觉得确实如此：“极是，我去改成，这县令改成女子，那仵作，我再改成男子罢。”

“不不，仵作不用改成男子，她也不必女扮男装，咱们有不少女仵作、女大夫。”

“那……就没办法写他们相爱了，还得给她们另作良人呢。”

“就算是一男一女，也不是非得相爱不可。这女人呢，也不是非得有个良人不可。你的手稿呀，我很喜欢，多谢阿度的心意。”