第三百三十三章 训斥

“姚先生生于富贵之乡，吃的是百姓辛苦种地缴上来的粮食，学的是张先生的‘为生民立命’，训诫的是‘尔食尔禄民脂民膏’，身上的一层官袍一层襕衫，无时无刻不在提醒你们如何做人。你该不会以为，这两层皮，是犯错后拿去抵罪的特权吧？我若参你身为长官勾结反贼截留赈粮，阻挠京城重建两淮秩序，意在官逼民反，趁机架空上峰，谋夺军政，所图不轨，用心险恶至极。你要如何辩解呢？”

巫明丽训完，驾马就走，信王亦翻身上马跟着，路过姚谆时，补刀说道：“如果他们几个不合用，也罢了。若合用，你险些坏了本王的爱将，本王必定要参你一章！”

姚谆气得要晕过去，特别是当他看到那个闹事的流民被丁武编进随侍的队伍里，更是气得不能自已，一阵阵头晕目眩。

然而被书童扶到给食棚后面，继续守着今日的分粮录人，姚谆望着一眼看不到头的流民，他们拖家带口，衣衫褴褛，为了一口搀糠麸煮的粥对给食棚的差役感恩戴德，又为了一个上工的名额哀求不已。

和豫南治下没有任何区别。豫南的黎民也会在丈量土地房屋、打界桩界碑、交税纳征时露出这样的表情。他们愚钝又狡猾，低劣又无耻。为了一点点蝇头小利，便能出卖一切。

他的脑子在反驳信王妃，不是的，人有贵贱贤愚之分，上天注定，与生俱来；古人说劳力者治于人，为政，牧民，所牧之民，愚民也，民也，耕织耘绩，日出而作日入而息，繁衍人口，守序知礼，无违而已。

他们出生就在仕宦人家的，自然是贵是贤，读书的人，自然是劳心者，怎么能和昧昧无知的民相提并论？

然而他眼前看到的一幕却并不是。

他认为的同道之人背叛了他，他认为的应该如牲畜一般安静的愚蠢的平民算计了他。

他是书生老爷是“公”，他是牧民的官，可是在以信王妃为代表的皇族特权下，他和被牧的贱民，也没有本质区别。

信王撕毁的哪里是三张读书人的口食凭历，根本就是文人的依仗和尊严。

他发呆许久，最后被老主簿赶到后面去抄凭历了，也未想明白自己是什么人。

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（作者有话：女主对姚忍让不是因为他蛤，是因为他妹妹，等女主把姚诤捞出来就会对这个人寻常处理了。）