第137话 皿虫之术

醒尸蜂拥而上，‘呃呃’的怪叫四起，冰蓝蜘蛛锋利的爪子将庞然大物切得七零八落，只剩中间硕大的白蛆，这时正在往水里拖。蜂拥而至的尸群，在冰蓝蜘蛛的爪子面前，就是送上去的肉，任何一支爪子一挥，一片片黑雾脓液四散爆开。

绝好的机会，逃生路线上醒尸现在应该寥寥无几。

李立明叫大家稍安勿躁，虽然是两个方向，但却是都在水边。我们无论如何都要去钟乳石小路那里，十有八九在那会遇到尸群。

眼见冰蓝蜘蛛就快把大肉虫子拖进水里，后方的尸群一片片倒下，把它身后的铁链层层压住，一时还无法脱身。幽幽蓝光只在它附近，远处的尸群还是在黑暗之中，不知还有多少。

“你对这些神话故事很了解嘛！”我对楠楠说道。言外之意，这小男孩的故事在他听来很美，佛本起源，不是普通孩子能听得进去的，也是听不到的。

“可惜我的记忆力不是很强，要不然不会有那么多记不住名字的神”楠楠说道。

“呵呵呵呵”。

“苏老一直有很多难题未解，所以才会在四川，用那种方式和陈东家见面”李立明道：“本是下乡插队的知青，返城之后，有多少人能再相见”。明哥的语气不乏感叹，他年龄稍大，老一辈的故事听得比我们多。张春来眼睛提溜乱转，好像又抓住了什么东西。

李立明打岔，他节奏控制的很好，不想我从楠楠嘴里得到某些信息。

套话失败！

“你们看”丁晓东指着尸群说道：“这些醒尸，和僵尸最大的不同，就是皮肉都是腐肉，每走动一点，都可能会掉下来。僵尸个个皮糙肉厚钢筋铁骨，怎么会是这个样子！”。

“所以我没乱说话对了吧！”我道：“这些东西真不能妄下定论”。在塔楼上就发现，说是醒尸，也只是个形容，这些东西和醒尸又有很大不同，首先这些不是养尸成体的东西，边走还边掉肉，用行尸走肉来说，也不为过，根本就是能走的活死人。

《隋唐嘉话．卷中》记载：贞观中，西域献胡僧，咒术能死生人。太宗令与飞骑中捡壮勇者试之，如言而死，如言而苏。帝以告太常卿傅奕，奕曰：‘此邪法也。臣闻邪不犯正，若使咒臣，必不得行’。

这里所说的西域胡僧，并不是僧。欺世盗名古人比今人玩的溜，往往一身袈裟，也不能算出家人。古籍中的记载很多，西域妖人，善用七虫七花，定人生死于千里。传入中土，人称‘黑妖法’，也叫‘乌道方’。

自隋唐一统，大批胡人融入中原各地，长安就有记录：‘永安门外，每至月初，拜火教众数万而聚’。红头发胡人带来了宗教，也带来了蛊毒之术，相传此术可使婴儿啼笑、夫妇反目、贞女淫乱、骨肉不睦、老幼奇病。反正是没有好作用全是祸害。

不仅仅中国，世界各地自古以来都存在许多神秘的方术，其中一些是由宗教方术或由巫医演变而来的邪术。目的大同小异，占卜、观兆、行邪，交鬼。流传的邪术，不管传得多么神乎其神，最终也是害人害己。

能够找到的资料不多，可是《资治通鉴▪卷四》，上边可是写得清清楚楚，‘各州县府衙，对所施蛊者的处罚必用极刑’。这是古代法律对使用蛊术者的刑罚，古代律法都在，能找到文字记录，可蛊术只留在人们的传说中。

“七虫七花，百炼不消，物莫能击”丁晓东道：“我怎么没想到，那个大肉蛆，很可能是七虫七花，古老的西域蛊术之一。还有那些行尸走肉，分明是长期喂食蛊物，早已迷了心智的活死人”。

百炼不消，物莫能击。顾名思义，秘术精炼出来的东西，没有能破解之物。一旦身中蛊毒，所有药石之法都不能除尽，尸体可以化解，然而蛊毒却无法消失。一身臭味摇摇晃晃，和迷失心智的人一样。

“那个大虫子，很可能是压在积尸地下，被鬼脸哭笑反噬了的蛊虫”张春来道。

“你看”我急忙符喝道：“原因找到了吧！这人呐！不乱说话就对了”。

“我以前看过一本书，说是女的用一把木剑给男的投毒，男的拔出木剑又碰了其它东西就立刻中蛊，木剑是产自西域的奇异之木，后来女的被男的弄地窖里把鞋给脱了，狠狠抠脚指头缝，女的被抠得娇喘连连，那叫一个酸爽”李立明道。

“你给我滚”丁晓东狠狠损他一顿，少拿《倚天屠龙记》跟我说事儿。

说到底这精于精炼的皿虫之术，还有很多我们解释不清的东西。张春来却不以为然，解释不清就对了，别说古代隋唐，就是更早的西汉，不也是巫蛊之祸连累众多嘛！早就跟你说了，甲骨文里都有蛊字，三虫下亚。

‘咣——’。

暗湖边又是一声长长的铁链响声，冰蓝蜘蛛的退路被堵，正在拉着大坨铁链，似乎想把它扯开。尸群也在这时向钟乳石小道方向移动，随着幽蓝光线缓缓移动，暗湖边的尸群也显现出来。

‘不好’。

大家心里同