第125章 消失的佛寺

听到蔡从章的话，我虎躯一震，惊得半天说不出话来。

叶真见我这般表情，就犹如闻到血腥味的狼，眼睛死死盯住我，问道：“翟彪，你怎么了？莫非你听说过这种技法？”

我连忙摇摇头：“第一次听说。”

叶真随即一脸奸笑：“别骗我了！要是真的从未耳闻，为什么是这种极度震惊的表情？”

我想了想，说道：“我就一个泥水匠，只知道和稀泥刷墙。不过这些本都是营造之术，大有相通之处，所以我也难免对老蔡说的这种传说中的秘术非常好奇，当然更特别震惊于这技法还能赋予建筑物生命，有了上天入地之能！你说，听到这样的奇闻，谁人能不震惊？！”

我按捺住扑通乱跳的小心脏，强装镇定还毫不客气地反击道。

叶真终于半信半疑地闭了嘴。

我这才悄悄看向蔡从章，心想：“这老头儿果然博闻强记，连这种秘法都听说过！我记得在家传的《翟氏营造之法》上，专门有几篇提到过这种秘术，所以蔡从章一说，我立刻就想起来了。不过，这秘术和蔡从章说的名称略有不同，它真正的名字，应该叫‘悬填之法’！”

我记得书中记载，翟家匠人在一处犹如空中楼阁一般的建筑上首创了这悬填之法。

这建筑本身就非常奇特，它竟然建设在一个巨大的山洞之上，犹如没有地基一般，悬浮在半空中！

我对书中关于“悬填之法”注文旁的手绘画记忆犹新，画面非常具有想象力。

匠人把山洞画出了一颗鸡蛋模样，在鸡蛋顶上画了一座四四方方的建筑物。

整个建设蓝图，被标注为“蛋作”！就像在一颗空心蛋壳上建了一座房子。

而“悬填之法”就是要把这座房子从蛋顶整体移动到蛋底。

匠人们先用泥土填充空心蛋壳，当然，不必填满整个洞窟，而只是在房子的投影下方填埋土方，就像修筑了一根四四方方的擎天柱一般，直至触达房子的底座。

这时，蛋顶的房子便从无根之木生出了触达地底的根须，拥有了坚实的根基。

匠人们接着便将房子的薄薄地基先用枕木垫之，枕木必须要纵横交错才能受力均匀，枕木就像编织出的一个巨大托盘，托住了整个建筑。

然后，匠人们将粗大结实的麻绳绑扎于枕木的顶端，四条边缘、四个角均要绑扎结实，然后把绳索的另一端分几个部分捆扎在一起，分别吊于几棵砍倒在地的粗大的参天古树的顶端。

树干下垫便于转动的原木，原木靠近绳索一端，这样就形成了几个杠杆。

如果在脑中还无法构想出这种吊装形态，可以简单地把它想象成一端绑在一起的几杆秤。

悬填之法的初步形态就此完成。

下有填土托举，上有绳索吊悬，上悬下填，这就是悬填之法的由来。

将建筑下移时，上下必须配合默契，同时使力，下面去土一寸，上面就要放绳一寸，建筑物便会随着土去绳放而缓缓下降，直到落入蛋底。

整个施工过程原理看似简单，但真要操作起来实属不易。

要连同地基一道吊装起整座房子，粗壮的绳索和树木根本就不易寻找，施工过程中还得耗费大量人力。

而且从地底往上筑基的过程也十分复杂，不仅地基要紧实，还得平整，不然房子下降的过程中，就很容易倾斜跌落。

当年我看到这个方法时，叹为观止，但也知道施展此法极为不易，得耗费大量的人力、物力、财力，恐怕只有皇室才能支撑起开支用度，而且施工环节必须万无一失、慎之又慎，稍有不慎就会前功尽弃。

所以书中记载的“悬填之法”也仅用过一次。

至于用在什么地方，书中也没有详说。

不过，这法华寺整体的结构和周围的环境，竟与书中手绘的蛋壳建筑颇为相似。

“莫非，这法华寺就是那座唯一用了悬填之法安然降下的房子？”我一边回忆着书中记录的细节，一边愈发肯定，“不管它有没有用悬填之法，但翟家先人必定来过此处，龟和蚁的指示就是明证啊。”

蔡从章见我如老僧入定一般站在原地呆立不动，脸上阴晴不定。

他根本不知道就在这片刻之间，我的心里已经闪过了无数的念头，基本还原了历史细节。

“是不是想起什么了？”蔡从章最后还是忍不住问道。

我这才从回忆中跳脱出来，装作茫然地摇摇头：“并无任何头绪。”

说完，我便假装排解郁闷而沮丧的情绪，低着头四处游走，其实，我是在寻找法华寺运用悬填之法后留下的痕迹。

在我的固有认识中，从那么高的洞顶降下来，根本不可能做到极致完美，连一块地砖都没有打碎，一根枕木都没断裂！

我先围着院墙转了一圈，看院墙边缘是否有破碎的痕迹。

我兴