第4347章：祝由十三科

叶晨看到书皮上‘祝由十三科’这几个字，然后翻开来看的时候，他就知道这书籍是好东西。

虽然不知道这位神秘老头到底是从何而来的，但是，据叶晨对这个神秘的祝由科，他还是了解到一些的。

因为在这之前，他跟着爷爷学的中医，要么是药汤治疗，要么针灸治疗。

而神秘的祝由科，虽然听说过，却是从来没有给人治过。

因为他并不懂得这些。

他知道祝由科非常神秘，没有人传授的情况下，根本不可能懂得。

根据叶晨的了解，祝由之法，即包括中草药在内的，但是更多是借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。

“祝”者咒也。

“由”者病的原由也。

“祝由”的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等，并非仅仅祝其病由而愈其病。

有些病原因已明，可是祝之不愈，这说明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合药物治疗。

人食天地之气以生，内伤于喜怒忧思悲恐惊七情，外伤于风寒暑湿燥火六淫所以生病。

然而，黄帝内经曰：“其无所遇邪气，又无怵惕之所志，卒然而病者，其何致？”

可见古人很早就认识到，除了七情、六淫外，还有尚未被认识的治病因素，那就是“鬼神致病说”。

所谓鬼神致病，其实是一种心理因素所致的疾病，鬼神是不存在的。

古人云：“吾心无鬼，鬼何以侵之，吾心无邪，邪何以扰之，吾心无魔，魔何以袭之。”

故鬼神致病皆由心生。

祝由治疗疾病的病因大多是心理不健全，故七情、六淫相乘而袭之。

有很多种病，是间接由心理因素所致，所以其源在于心。

也就是说，祝由科在治疗一些心理疾病，很可能起到很不错的效果，应该具有某种很强烈的心里暗示的效果。

这和西医的现代心理学有些相似，但是，应该又是不一样。

叶晨知道，心病需要心药治，而心病也是最难治疗。

米乐之前就是心理学医生，叶晨和米乐在一起那么长时间，他知道米乐平常给那些心病患者治疗，更多是心理暗示，也不是全部都有效，只是有些有效而已。

甚至，叶晨曾听说过祝由治疗肿瘤，但应该也局限在心理所致的肿瘤，而并非所有的肿瘤都可以治。

有很多器质性病变也是由心理因素所致。所以，这些器官或组织产生的病变祝由亦可治。

从气功的角度讲，人体患病无非是心病和身病。

心病是祝由治疗的范围，部分身病也属于祝由治疗的范围，但祝由并非包治一切“心病”，要理解到祝由仅仅是医学的补充，不是治病的唯一手段。

随着科学技术的不断发展，有很多种病，已经攻克，但有些病仍未找到合适的治疗方法，这也是祝由科流传几千年仍未灭绝的原因。

此时，叶晨看着面前这一本泛黄的祝由十三科的书籍，他真的很惊讶，他不知道这个神秘老头到底是做什么的，这书籍又是从何而来的？

如果这个神秘老头真的是祝由科这方面高手？

那就不简单了。

叶晨继续翻看下去，他开始看到这一本书籍前言写了许多东西，大概意思是。

祝由治病不用药或少用药，而主用祝由师的意念、符咒产生的场来治疗各种疾病，因此祝由科对祝由医师要求很高、很严，有很多戒律必需遵守。

叶晨猜测，这些要求实际上就是现代气功训练的要求。

除此之外，祝由要求祝由医师清净斋戒百日，目的是使内心平静，心无杂念，意念专一，以达到祝由场纯正，没有邪念浊气干扰，以提高疗效。

气功师较佳的功态就是祝由医师治病的先决条件，只须看一看，就可以手到病除，咒出病愈，符进病出。

当叶晨翻看到下一页，看到里面的图画，他更是惊讶，因为上面开始有教到如何学习祝由十三科。

其中，上面说到，祝由医师必须练气功来提高自己的人体场，才能借助咒语，符图使大自然的能量冲射病变部位，排出病邪、浊气，补充元气，疏通经络，调和脏腑功能。

尚未学习者或发放外气不明显者，就应该练习下面的《祝由气功医师速成法》。

坐站均可。

两掌心相对，上下隔开三五厘米，指尖相反。

二目垂帘，内视掌中，仔细体察双掌感应。

双掌轻松地缓慢地作磨盘式对称转动，几秒种或几分钟后，会有气的感觉。能否达到速效，关键在于是否能将全身放松，并将意念集中于掌上仔细体会，有气感时，进一步体会有无排斥力或吸引力，反复练此动作108次。

当练到