第187章 造路飞索

“楚国的权贵，已经食尽了大树的树叶……”

风允望向昭阳，言语犀利。

直接道：“数百年前，楚国由原本的五十里，化作如今的荆楚之地，是为进取之意。”

“如今，在云梦泽水位下降，大面积接壤扬粤后，又吞吃扬粤，其也是亦然。”

“但，如今的楚国，如何尊祖的呢？”

“这值得探讨……”

“可楚人自己都已经不探讨了，楚人们探讨的是《周礼》，如何被周礼之国承认，如何变得有礼。”

“其楚腰纤细，因当初曾侯的一句赞扬，国中就以此为美。”

“楚国权贵难道不知，楚腰在外，也被称为蛮腰乎？”

“献媚之态，与之取乐。”

“如今楚之权贵，再不改其性，为楚人正其心，国恒亡也。”

“……”昭阳沉默。

风允所言，昭阳自然知晓，可是，岂是一两句话就能逆改的。

对此，风允也不再言。

因为舍弃一些东西，换取一些东西，有一些坚持了一辈子的人是不愿意的。

“风子，百里先生来报，已安顿许氏一族，待调明许氏详细，再携入学之人渡水归来。”

风允颔首。

“抄录《六书》的情况，如何了？”

《六书》，君子六艺中，学字的基础之书。

这也是风允

昨夜风允就依照种道时的记忆，撰写在了帛书上，以此让那些识字之人抄录，以便后面的学习。

“禀风子，尚在抄录，明日可出。”

风允淡笑。

“一地，繁衍有水，衣食有农，疾病有医，传承有学，外交有路，护卫有心，就绵延也。”

“既然在曾国赠之一地，那就寻渡河之路，以开阔天地。”

修路！

安地是为神农盆地诸国、随国、楚国之交，主要是被汉水为阻，难以行商，遂少交流。

但其运输之法……

造船？

风允尚无此技艺。

飞索！

是了。

其只需在一侧建高，斜飞渡水即可。

另一侧也是一般，斜飞而来。

如此，只需两个斜坡高台，以滑轮来省力，调整方向，以便将货物拉上高台。

再以滑轮控速，行向对岸。

虽呆板在一地，却比造船工艺简单。

“安排人，多种些麻，以作绳索。”

飞索外，无法造船，但还可造小舟，以便捕鱼，就是不知许氏能否行此工艺，常年在山野中的扬粤是少有这项技艺的。

安排之后，风允这才归去。

他需去安排从郢都带来的草药，大火炙烤倒是温暖，可之后河风一吹，不少人都有了风寒之象，如此，需尽快就医才对。

……

翌日，就传来百里奚重病归来的消息。

风允闻之，令人带上昨日分拣好的草药，前往百里奚的居室。

果不其然，是风寒。

风允发髻间的青枝一动，就见，代表《黄帝内经》的铜炉异宝，飞出，转瞬间在院外化作一硕大之器。

“架柴，引火！”

“诺！”

“将这些草药放入鼎中，水没过……”

一整个早晨，风允都在为安地之人熬煮草药。

其间，还向几位年轻人讲解草药之性，人体五脏五气，医治之理。

除此外，风允在草药医术上，还行巫医之禁邪气之术，以此驱寒邪之气，祝之而康健。

“巫医之术是百越国传承，此番我留在典籍宫，你们却是要待看毕《神农百草》《黄帝内经》，人体五行之论后，方去学习。”

“其也称祝由术，心需诚，向天地借五气，学需实，要了解人体病因，才能以病之缘由，祝而康健……”

医事，不可马虎。

风允此时如同一位严肃师长，一一说于几人听。

“切记，治病时，医者不可以药石而痊愈，应引人体之余力而痊愈，以免再病时，无余地也。”

……

“诺。”几人以随身携带的竹简为记，仔细揣摩，而此时药汤也好。

“拿过来，这副药再加一味，以小锅熬煮。”

“百里奚先生渡河染水汽，操劳而病重，此时不能以旧方而医。”风允在一旁的草药中又找了一根草药，截断一部分，这才递去。

“沸腾后，送服之。”

“诺。”

不多时，除却百里奚外，在外作农的人，也纷纷被召回，其有生病迹象者，纷纷饮用，未有迹象者，另煮一锅，改方而预防。

风允又送去药