第1367章：拜圣各不同

随着铎罗望拉了个尾音儿，有两名浪穹诏的人，抬着一个雕像，走上了高台。

铎罗望这才继续道：“来，你们三人，先拜见圣人。”

“是。”

阁罗凤、米加邓、崔耕跪倒在地，连磕了三个响头。

既然是拜见圣人，那第一题的题目也就呼之欲出了——比书法。

没错，就是比书法。

六诏之地全体官民百姓参拜的大圣人，并非孔丘孔仲尼，而是书圣王羲之。

其实，现在六诏之地的绝大多数人，连孔子的名号都没听说过，倒是王右军的名号家喻户晓。

为什么呢？这还真是大唐朝廷的锅。

六诏之人既臣服大唐，当然得派贵族子弟去长安学习。那么，学什么呢？

大唐自认为的核心科技——四书五经，当然是不教的，取而代之的是书法乃至于诗词歌赋。

所以，这些南诏贵族子弟回来之后，言必称书圣王右军。至于孔子？他的字儿咋样？没见过啊！凭什么他就是圣人？

事实上，直到元朝之后，孔子才被六诏之地的人视为圣人。

……

……

简短截说，铎罗望说了规矩，笔墨纸砚摆好，三人笔走龙蛇，各写下了一首诗。

阁罗凤写的是：秦时明月汉时关万里长征人未还但使龙城飞将在不教胡马度阴山。

米加邓写的是：黄河远上白云一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

崔耕写的是：葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马

上催醉卧沙场君莫笑古来征战几人回。

在场之人看来，这里面有两首诗是闻名天下的“崔飞将”写的，还有两首，却是新进声名鹊起的大诗人王之涣所作。

阁罗凤、米加邓、崔得杨这三人，是各自写了一首别人的诗，来比拼书法。

随着三人的书法作品高高挂起，台下顿时议论纷纷。

“米加邓这字儿可以啊，年纪轻轻，就有如此造诣，实在难得。”

“别谈米加邓了，快看阁罗凤的字儿！龙飞凤舞，有大家气象，绝不在米加邓之下啊！”

“想不到阁罗凤除了武略甚强外，字儿还写的这么好，真是文武全才！”

“没错，当初咱们还是真小瞧了阁罗凤了！怪不得皮逻阁非要以此子为嫡子呢，于诚节跟人家比起来，真是一个天上一个地下啊！”

……

听着这些议论声，高台上的铎罗望，面色真是无比难看，就是慈善公主也是满脸的失望之色。

本来，在所有人的想法里，阁罗凤是猛将一般的人物，每每在南诏与其他诏的战争中，代表皮逻阁出征，指挥若定，屡战屡胜，让大家吃了不少苦头。

正是因为这个固有印象，大家都猜测他的文学水平，可能差了点儿。毕竟，这天下的好事儿，总不能让他一个人占了吧？

铎罗望也是如此想法，更何况他还有证据呢！就在那次崔得杨审黑狗的时候，慈善公主还逼着阁罗凤写过一个碑文，那

上面的字只能算中规中矩而已，简直跟今日之字大相径庭！

最恶意的猜想，那就是阁罗凤写那碑文的时候，没安着什么好心，准备日后反悔。

就算乐观一点想，也是阁罗凤城府甚深，给自己留着底牌。

但不管怎么说吧，这比试书法一局，已经不是米加邓的必胜之局了。

无奈之下，铎罗望只得站起来，冲着四下里拱了拱手，轻咳一声，道：“诸位，本王曾经说过，这次的输赢，要交与公论，我并不参与。那么这次，大伙认为，谁是胜利者呢？”

“阁罗凤！”

“米加邓！”

“米加邓！”

“阁罗凤！”

……

人们莫衷一是。粗略算起来，大概两边的支持者，各占一半。

铎罗望见状，更是心中暗叫了一声苦也。

南诏基本控制了蒙崔诏，在水平相差不大的情况下，应该是这两诏支持阁罗凤。三浪联盟共同进退，越析诏是南诏的死敌，这四诏应该支持米加邓。

所以，按道理说，现在应该是三分之一的人支持阁罗凤，三分之二的人支持米加邓。

而事实却是，一半一半！施浪诏的人，大多选择了支持阁罗凤！

铎罗望稍微一想就是明白了，说施浪诏是叛徒可能过分了点儿，但他们胆子太小，绝不敢给南诏以翻脸的口实。竟然是在水平差不多的情况下，评判阁罗凤是胜利者！

想想也不奇怪，施浪诏经过了两次分~裂，第一次

分~裂裂出了邓赕诏，第二次因为献遗南公主一事有分歧，分出三万多人投降了吐蕃。有骨气的都走了，可不最后剩下的就是一群软骨头吗？就是不知这次是他们是主动跪了，