第56章

意。回城之后他也拒绝了晏骁的再三挽留，和她们告了辞。

除了季罂，晏骁对任何人都古道热肠，对典乐翊也不例外。

但据季罂的观察，他对此人不止是热情，还有客气和尊敬，他的敬意在言行上的拿捏，不过分热络，也不能太过冷落。

直觉告诉季罂，这人的身份高于晏家，而能高于晏家的人，只有王室中人。

“他可是王室中人？”典乐翊离去后，季罂直接问道。

晏骁不禁讶然，以为自己藏的很好，没想到她还是看出对方的身份不凡。

“他是襄王王孙典乐翊。”他唏嘘道，“没想到他会去风海国。上次见他还是两年前，他长姐出嫁的时候。”

“典乐翊……”这名字让季罂对他的过往更有兴趣了，“我记得襄国的国姓好像是微。”

晏骁道：“他生母是女奴出身，伺候公子上位，因有绝色为臣民不容，生下典君后被迫自绝。典君被公子所恶，身无依靠，自幼替父前往王幾为质。他好读书习字，天子见他聪明伶俐，特别宽容他与王子王孙读书习射，后来还让他协助整理校阅典籍和乐谱。因他没有名姓，宫人便以官职称呼，久而久之也就成了他的名字。”

所以他连名姓也不配拥有。

和自己倒有些同病相怜的意思。

她叫季罂，没有姓氏，是因为老妖怪告诉孟侯夫妇，人间的凡姓镇不住她的孤煞命格。

后来她死在墟王顶，老妖怪为她重塑骨肉，她才知道另一个缘由。其实老妖怪从一开始就在算计双星的神躯，他不要转世的双星，只要一副能容纳鬼邪的躯壳。

他坚信那条小飞龙就是魔父的转生，急需一副绝世躯壳去容纳魔父的魂灵，重新唤醒魔父，统率妖魔。

所以她名季罂，罂不过是盛物的器具。

作为容纳至高魂灵的躯壳，不需要人类的情感，也就不需要名姓的约束。从降生于世的那一刻起，她就是以魔父的价值存在，或许星君的意识早就被小飞龙蛊惑占据。

但奇怪的是，季罂至今也没有关于魔父的任何意识，她只是听从老妖怪的话，去找寻魔父的一切，得到他的力量，从而唤醒那位传说中已经魂飞殒命的非神……

她真的会是魔父的转生吗？

季罂好像都没怎么深究过这个问题，她在记忆的犄角旮旯里翻找着疑点证实自己的身世，都不知什么时候进的程宅。

红玉姬已经先她一步回来，索差也完成了她交代的事情，及时和她复命，唯有出去寻找二魄的两个还没音讯。