第六十四章

众多凡夫恐惧死亡，是尚未了生死，妄认四大假合为我身，体悟这点之后便是本无生死可了，因为灵性不生不死，众生皆有如来智慧德相，皆因妄想执著，不能证得。

其实佛法和道法并不难悟，奈何人身难得，正法难闻，善知识难遇，而所有经典之精华是《心经》，精华中的精华即是——五蕴皆空。

不止中陆，云洲也有很多人解释这四个字，但直指人心的太少，大多是相说佛法，还在外界做文章，站在世界的角度推演为何眼前的物类应该是空的，比如中陆的楼房本不是楼房，建造之前就是空的，扒掉之后也是空的。

结果李侗专攻的门类在中陆称为科学，专门研究且发明创造，表明扒掉楼房是钢筋水泥，就算摧毁它们也不空，因为会转变为不同形态，就像水蒸发由液态变成气态，总之一句物质不灭定律和能量守恒全给推翻了。

因为“五蕴皆空”不是“五类皆空”，经典讲的是法界，心经讲的是心法，没悟透的人歪曲成因缘和合的有为法强行往上套，逻辑不通还误导别人，尤其是求法心切的人，有时转换知见就差临门一脚，谁成想听君一席话心生迷惑又给打回原形了。

五蕴乃色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，举其中一例进行说明，此刻任双正在沏茶，他手中拿着茶壶，赵柘同样看到这茶壶，所以我们三人现在都看到茶壶。

它就像水中幻影一样，三片池塘在地上都倒映出月亮，月亮在天上没有动，能说这三方水中月是真的吗？水中捞月又能捞起哪一个？茶壶也在还那儿，岂非同理吗？

本心照见外境之际转为蕴，即是空，乃自性本自具足的功能，不是修炼所成就的，这是绝对的，而非相对的，十二阁很多弟子听着就点头——对呀，我就是这样呀！

所以这逻辑难吗？并不难，缺人讲罢了，真正的祖师大德斟酌用词也都很谨慎，经文某处宁肯不翻也怕误导他人，因为误导众生断人慧命罪过尤其重大，是故自身程度不够千万不要卖弄。

“真香！”任双分别给我们倒茶，边吸鼻子边赞叹：“下回管老吕多要几包。”

赵柘嫌烫，把茶杯放一边晾着，任双则一杯接一杯地往嘴里灌，赵柘总结他铁喉咙饮沸水、钢牙嚼冰块。

任双掖紧毛巾舒坦地倚在沙发上，一脸自豪地数：“那你看看，我爹强悍的‘三大好’我全占，这叫随根儿！胃好，肾好，头发好！”

赵柘装模作样地思考：“你给头发全剃了，就算好也见不着了，但得承认胃确实好，可怎么证明你肾好呢？要是真好你成天闷在七系不憋得慌啊？”

“滚！”任双虽然嗔他，却并不生气，还接着往下聊：“我前妻埋东南那坟山了，你过去问她吧！”

赵柘哈哈大笑，张嘴要说话时神情变了，任双也皱紧眉头，我随之听到楼外不远处怨气冲天的嚎声，不停歇地往我们这边移动，越来越近，越来越响。

“啊！！我是要死吧？！”吕阳伴随着一股酸臭气冲过来，即将抵达室内。

赵柘迅速反应，抄起人字拖甩向吕阳，直直打在他的腹部。

不知赵柘使了多大劲儿，吕阳受力一顿，险些没站住又踉跄地往后退两步，好容易才稳住身子。

任双大步挡住他的去路，捏着鼻子往外轰赶：“你小子掉粪坑了？别往里走，你这得在外头拿水滋！”

吕阳郁闷得嘴角像垂着二斤猪肉，赵柘和姚昀忙着冲洗他，任双摘下肩上的长毛巾加紧给他擦，而子迢站在一边连看都不想多看一眼。

他说吕阳上台阶连摔三次，走到卢帧处本要道别，不料拍门就扎了手，疼得快哭之际又看见远处的梅花鹿小禾，倔脾气上来非要也跟它道别，姚昀让他快去快回，结果人跑到半路在草皮上滑了脚，正好跌入粪坑。

赵柘最初微笑着，渐渐变成忍耐的闷笑，最终放声大笑，又在吕阳幽怨的注视下一发不可收拾地转为狂笑。

我劝吕阳三思，不如改日再去荒古，其实心里清楚劝也没用，吕阳也果然不听，被迷窍似的死活就是要去。

姚昀哭笑不得：“我也说这一连串的倒霉不像好兆头，人家不信邪，非要证明自己。”

任双沉着面孔转圈地打量吕阳：“你要去荒古召鼎啊，现阶段能行吗？”

吕阳没有思索地吼道：“能行！谁说我不行！”

任双这暴脾气，自己说话吵喊无妨，但谁要是冲他脸叫唤他能给谁嗓子薅出来，还得照丫大牙嗵嗵来两拳，平常能降服他的也就赵柘，没成想他面对孩子倒罕见的好性儿，耐心解释说：“没说你召鼎不行，是怕你有危险，应付不来棘手的突发状况，你不知道子迢......”

赵柘咳嗽一声，眼神示意任双别再说了，大家缄默地对视，都不忍心打击孩子积极性，更无法告诉他毕言之的事。

因为这褃节儿绝不是坦露此事好时机，假若导致吕阳情绪激动，前往云洲召鼎一并复仇，十成十白白送命去，