继国缘一的少年时代（八）
网易音乐上我听的是距离kyori大大的翻唱，感觉比原唱更多了一份命途多舛式的唱腔，很有感觉~~~
所以妖王大人和继国缘一的主题曲如果选的是しずめうた（镇命歌），这算是剧透吗？
看到了漫画附录里说缘一不说话是因为2岁的时候被他爹骂“不详之子”然后就自闭了，特此来改描述的囧
时间就像漏过指缝间的沙子，被风一吹、什么都留不下来。
曾经只有15岁的继国缘一问过她：“为什么大家都必须在16岁的时候离去？”
他见过一个又一个哭着离开的少男少女，和同伴们的依依惜别，以土下座的姿势、在月子大人跟前哭得满脸涕泪横流的样子；继国缘一不明白：明明就是可以留下来生活在一起的人与人，彼此之间为什么一定就要分开呢？
15岁的继国缘一已经长得比月子还高了，属于少年人明亮的眸子，即便这些年来看多了市井间的人世百态、即便是仆佣般跪坐着为主人奉茶，也丝毫不减其由内而外散发出的端正端庄、气定神闲的淡然佛系感；一如他掌心中的茶盏内，那汪清澈透亮、一片茶叶或茶梗也未漂于其上的茶水。
双臂交叠枕在窗檐上，月子没有马上接过缘一递来的茶盏；町镇内卷过的风，带着各式各样的人身上各式各样的气味，以及被草鞋底扬起的尘土味，拂过女子那比任何人类都柔顺美丽的长发，却不会在她的发上留下任何气味。
听着缘一的问题，月子并没有马上回应他，而是继续倚着二楼窗边的檐栏，漫不经心地注视着窗下喧嚣杂闹、人来人往的街景，轻声像是在喃喃自语般地说道：“因为这世上的每个人都会有自己的宿命，并不会因为和谁相遇或分别而改变；平凡也好、特殊也罢，不外如此。”
沉浸在文艺女青年人设里的妖王大人、其实根本没对缘一说出她的心里话，那就是：因为她之所以赶人走，只是单纯地不想白白养人一辈子而已；但她也不算是彻底在骗人，因为她有时候偶尔也确实是会这么想的。
对月子而言或许只有继国缘一是不一样的：那远高于常人的体温、那生而知之高超绝伦的基础身体素质和剑技、那鹤立鸡群怎么看都不像霓虹土著遗传基因的身高、以及那充满神佛属性一点不似世俗凡人的恬静淡然性格——这一切的一切，都让月子越来越坚信、或者说，让她想不如此去相信一件事都难，那就是：继国缘一才是一位真正行走于世的“神明化身”。
至于继国缘一也需要像个凡人一样吃喝拉撒睡的问题，月子也有很好的理由说服自己：因为他还没有长大到能够进行“蜕变”的岁数嘛！就像她自己那样，也要长大到22岁临近23岁的时候，才终于“把握住了机会”、成功进行了“妖变”。
月子相信继国缘一是不一样的、是特殊的、是不凡的，正如她自己魂穿者的隐秘身份属性；继国缘一他一定也有着她所不知道的特别隐秘属性，或许他是三体人魂穿来的也不一定呢？
毕竟一个类人生物（满头问号的继国缘一：我怎么就莫名被褪去人籍了？）最大的秘密，除了其本人，又有谁能说得清呢？
是的，随着继国缘一年岁的增长，周围不把他当普通人、而是当“神子”对待的群众人数，是越来越多了。
你若是问他们（指周围群众）为什么，那么他们一定会七嘴八舌、以各自不同的观察角度却得出的相同结论，告诉你一个统一的标准开头：“那个孩子一定是位‘神子’！”
随后再从各自的不同角度，或是告诉你：“普通的人哪有能原地跳上树梢，一下把我家傻儿子卡在树梢里的球给精准取下来的？！”又或是告诉你：“才15岁啊，就像神社门外的鸟居那么高了哇！这不是神子是什么？”
好吧，且不说谁家的鸟居会那么“矮”，但继国缘一那才15岁就逼近了1米8的身高，确实也很能让一些不明就里的愚夫愚妇光是见到、就想要跪地顶礼膜拜了——何况他还整天一副浪人武士的装扮，腰间佩刀。
严格来说起来，继国缘一是不能被算作为“武士”的——因为一名“合格”的武士，除了要磨练自身的战斗技艺之外，还需要能够断文识字、言谈高雅（相对农民而言）、熟悉军事韬略和布兵排阵一类的事宜等等；所以继国缘一甚至不能被称为“浪人”，因为浪人其实就是没了侍奉主公的武士，一旦重新找到赏识他们、肯给他们发俸禄的新主公，浪人就能在眨眼之间重回