第五十三章 遇佛烧香,见贼掏枪（中）

死穴，更有八个穴可使人立时毙命。《太极点穴法》在传授时必须择心地善良、武德高尚者才可传之，而且传媳不传女。”

柳老师思索了片刻，心有不足的问道：“那……那二十四种手法的名称你总知道吧？”

战智湛开始并不理解柳老师为何对这些形式这么重视，进而恍然。她是要现买现卖呀，显摆自己学识渊博。好在这些名字容易记忆，战智湛又板着手指说起了二十四种手法的名字。

柳老师眉头一蹙，说道：“我明白了！杨氏太极拳对手眼身法步有严格的要求，练拳和推手，手眼身法步按要求做到正确才能收到良好的效果。我的那些学生练合适吗？”

战智湛笑道：“合适！合适！再合适不过了！由于杨氏太极拳练法简易，拳架舒展优美，身法中正，动作和顺，平正扑实，由松入柔，刚柔相济，一气呵成，犹如湖中泛舟轻灵沉着兼而有之，因此深受广大老百姓热爱。老百姓练杨氏太极拳的非常广泛。”

说着，战智湛开始由“预备式”练了起来。“揽雀尾”、“单鞭”、“提手上式”等等，一个个招式如长江大河，滔滔不绝。一套太极拳练完，战智湛脸不红气不喘，只是额头微微见汗。

柳老师很认真的看完战智湛演示《杨氏太极拳》八十五式，她沉思起来，居然忘记了鼓掌。半晌，柳老师才心事重重的说道：“看起来这《杨氏太极拳》八十五式是比《简化太极拳二十四式》复杂很多了，我的学生的体能能吃得消吗？”

战智湛答道：“这个倒不必担心。《杨氏太极拳》八十五式的拳架有高、中、低之分。要是初学的人，可以根据不同年龄、性别、体力条件，以及不同的要求，采用高低不同的拳架适当调整运动量。既适于体力较好者用来增强体质，又适用于体弱者作为疗病和保健的手段。”

战智湛犯了给人讲课的瘾，他也不管柳老师是不是能听得懂了，就像他爹给他讲拳理一样，口若悬河、吐沫横飞、滔滔不绝地白话起来。讲了半天阴阳相济，阳消阴生，独阳不生，孤阴不长之后，理顺了气息说道：“行功走架，速度均匀，是《杨氏太极拳》的独到之处。虽然个别动作可以做到稍快一点，但从总体上说好似行云流水。即便是‘转身摆莲’和‘转身左蹬脚’等动作，也仍然强调速度均匀。这就要求动作转换时徐徐地倒换重心，轻起轻落，点起点落，快慢始终如一，而不主张‘快慢相间’。‘迈步如猫行，运动如抽丝’嘛。”

“唉呀妈呀……这也忒麻烦了！这拳理一听起来我的脑袋都要炸了。”柳老师嘴中嘀咕着，似乎是不死心，又问战智湛：“那‘周身圆活连贯’怎么理解呀？”

战智湛回答道：“太极拳中的‘圆’是说太极拳所有的动作都走弧形的半圆。‘活’是说动作不呆滞。上下相随，步随身换，手动、腰动、足动、眼神也随之而动，一动无有不动，一静无有不静。太极之圆犹如一个三维空间的球体，触动任何一个点都会引起整个球体周身的转动和移位，挨着何处何处转。连贯，是动作之间衔接非常紧密，没有明显的断档现象，如行云流水，滔滔长江波浪，连绵不断。”

说到这里，战智湛开始连说带比划：“柳老师你瞅着，就像‘左搂膝拗步’接‘手挥琵琶’一势，当搂左膝推右掌时，随着右掌小指领劲侧掌前送的同时，随身体前移的惯性，右脚跟自然抬起，向前跟进半步，就进了‘手挥琵琶’的开始。拿这个动作的起承转合来说，‘左搂膝拗步’的‘合’同时又是‘手挥琵琶’一势之‘起’，动作必须连贯自然。”

柳老师点点头，说道：“‘周身圆活连贯’我懂了。那‘动作松柔缓慢’呢？”

“这柳老师学起太极拳来也是这样如饥似渴的，真是一个难得的学武材料，可惜呀……”战智湛暗自嘀咕到这里，还是说道：“《杨氏太极拳》拳架中没有像《陈氏太极拳》的弹抖，跳跃，震脚等明显的刚猛发力动作，形成了自己的大松大柔的独特风格。这是增加功力由松入柔，运柔成刚的独特练法。也是老少咸宜的强身健体之法。这种大松大柔，绵里藏针的行拳走架风格，也符合道教鼻祖老子柔弱胜于刚强，无为而治的哲学思想。”