我替我自己？宇智波不吃代餐！

——活到快五岁，这是宇智波带土吃得最饱的一顿。没人抢，没人打，没人骂，没人催，没人嘲讽。

他狼吞虎咽，吃得狼狈，呜呜哇哇，像极了一头小野兽。吃相不好看，简直难看。

不知道吃完这一顿还有没有下一顿，不知道以后的伙食情况如何，但他现在非常饥饿，既是生理饥饿，也是心理饥饿。

因此将珍藏的难吃的粮食吃的一干二净。

吃的过程中，他有仔细想过：宇智波斑挑走了他是要做什么？可是族长大人要一个小孩子能做什么呢？

族长膝下空虚了至少六十多年，不可能没有子嗣六十多年之后才想到收养过继。

而他在同龄的孩子之间并不出众，并不显眼，没有天赋，没有才能，就是很普通的孤儿，去当侍从都是抬举——或许和他不知姓名的父母有关。

如果是因为那对未曾谋面的父母，可信度倒是更高。沾了先人脸面的光。

眼前似乎有一个生活的转折点，命运的转折点因为不稳定性极高，他更应该留个后手：比如藏一些食物，药品。

作为一个相对和平时代的孩子，他还没有到领取药品的年纪，而食物正在他腿上的包裹里，他正在一口口的吃干净。

前路渺茫，后手又正被自己一口口咬光、吞干净。这么想，他简直是抱着一腔孤勇的冲动和无所谓的消极。

所幸跟着斑生活之后，带土衣食无忧。别说是点心糖块，山珍海味吃一碗倒一碗都不是问题。

不坏，是好事。斑对他简直是纵容。

有了依靠，有了钱，有了势，甜食这种东西想要多少有多少。

先是一天吃一些，发觉不限量后，每顿吃很多。接着是嘴巴寂寞了就大吃特吃。第一次敞开了吃的时候，带土直接吃到吐。胃被撑得鼓胀，他感知到胃疼，但是舍不得那些甜美的食物，所以一直往嘴里塞。哪怕嘴巴连拒绝都觉得累了，他依旧不肯松嘴松手。沐浴时因为撑极了而难受，胸闷反胃。晚上睡不着，半夜爬起来呕吐，吐的稀里哗啦。

斑就看着他吃，看着他吐。然后放纵他吃，吃到牙疼，疼到眼泪直冒，拔牙的时候两天都睡不着觉。

吃到了教训，带土就学会了克制。

忍者的美德就是忍耐和克制，自然而然他就懂了。

然而牙齿不疼了之后，他照样继续每天吃甜食——笑死，忍者的美德就是个摆设。宇智波带土此人相当自我，我行我素，只注重自己的步调。典型的宇智波。

斑对他就是很纵容。但这种纵容显然也说不上捧杀，他有什么好捧杀的呢？捧杀他有什么用处吗？既然如此，想吃就吃呗！这么小一个孩子还能吃穷了宇智波斑？

和以前身为孤儿时的他不同，现在的他有了身份，有了地位，有了靠山，因此吃到的东西都是顶好的，高级货。高级的点心总是甜度适宜的，甜而不腻，因此非常好吃。带土觉得这样的点心适口，好吃，吃不腻，于是经常吃。因此他是喜欢吃甜食的。

在喝药换牙的带土也在想，已经吃了这么多，知道甜食有多好吃，要是牙不疼了之后斑不准他吃甜食，他也不会觉得有什么损失。因为他已经吃到了足够多的甜味。并且他现在的生活虽然被书籍和忍者训练挤满了，虽然超级累人，但是不再饿，也不再苦了。不需要甜食的甜来激励自己。

他并不是厌恶甜食。但用喜欢来描述，其实也没有那样的高度。

——说到底，“喜欢”这种情感类的词汇本就不好定义。

喜欢一种衣物，喜欢一种风格款式，喜欢一种颜色，喜欢一种造型……以及最普遍的，“喜欢一个人”。

这些情感、品味、审美，都可以用“喜欢”来描述。

与其说喜欢甜食，倒不如说喜欢甜的调味、甜的味觉，甜代表糖分，而糖分总是能给人带来快乐。作为孤儿时带土只能温饱，所以一块点心或者糖块就成了最甜的期盼。一口的量带来一时的甜味，但这一点糖分却能让小孩儿振作精神，快乐一天。

只要调味得当，没有人会厌恶、拒绝好吃的甜食。心情不好时，甜食更是优秀的安抚品。而当有东西足以给予精神安抚，那么甜食也就不重要了。

不重要的时候，就无所谓喜欢与否。

五岁离开救济院之后，带土在斑身边生活，生活待遇好得不行：一日两餐加下午茶，天天有果子吃。和果子，洋果子，唐国的苏式船点和糕团也吃过。

在成为带姬之前，带土就有写日记的习惯，以四季节气命名的日记本里，盘点了很多和果子、洋果子、外国果子。

带姬吃和果子吃的最多，因此得出一个结论：

和果子，主打一个豆沙开会。

她喜欢吃甜食似乎成了公认的，红豆羊羹、豆沙练切之类的点心收到了很多。

但是丧夫后那三个月，纲手出乎意料地从没带她吃过红豆点心。