我的从者脸上写满无敌

染都市·奠基复原】

【七彩暗影乱舞·虹焰永燃】

【科学狂想盛宴·宴终人散】

【解明虚幻之城·真实未明】

【无尽灭鬼长夜·长夜已尽】

【天堂镇魂之歌】：死亡永远不是故事的终结，因为还有英灵座。

【永恒隔绝净土】：主人公和HE更配哦！更配哦！更、配、哦！

【文案Ver.3 完结版】

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大家！晚上！好鸭！

你们可以看到，今天的推荐稍微有点特殊，是的，前面两篇文虽然看上去很相似，但其实是不一样的。你们大概可以把它们视作不同作者写的前后续作？

哼哼哼，别看我又是停更了两周，今天的我可是有备而来，因为我要向世界上的所有人激情安利我刚刚磕上的新鲜拉郎！！！

卖鱼强x咕哒子是真的——太好吃了呜呜呜！怎么会有这样的神仙相性！

天哪，我有多久没磕cp磕上头到这个水平了呢？现在回忆起来，我意识恍惚，甚至都不太能明确地描述出上周周末和这周刚开头的前两天里，日子是怎么被我过过来的……

就，真的是像被下了蛊似的那种，一大清早六点不到，意识尚且还朦朦胧胧着梦里不知身是客，眼皮还都难解难分着困意正欲迷人眼，因为加班过劳而僵死的肢体却像诈了尸似的，先一步垂死梦中惊坐起，不知道凭着哪来的顽强毅力，硬生生驱使着我在啥都看不见的情况下打开晋江，在一种似醒非醒的微醺状态下回到我的快乐老家，回到二位神仙主角的冒险旅程上。哪怕我知道，那些我熟悉并喜爱的角色们，无论我赴约与否，他们一直都会在那里等着我，整肃形容，严正以待。

咕哒子还会是那样，一边在因压力而紧绷如拉满的橡皮筋般的奥尔加玛丽面前插科打诨，一边放低声音半带玩笑地冲我抱怨起我来得太晚啦；卖鱼强还会是那样，和背后的白金之星一同抱肘屹立，从来沉默是金，一贯气势威武，在救世主小姐又闹出迦勒底二人转时按低帽檐轻叹，却压不住嘴角无意间的勾起；达芬奇还会是那样，露出那种无论从哪个角度看来都无懈可击的神秘微笑，但别说518了我真的是一滴都没有了姐姐（哥哥？）饶命吧；老东西还会是那样，你的替身最没用啦……开玩笑，隐者之紫是最好的替身！

还有学妹、医生和伯爵，西撒、茸茸花京院，横滨文豪小圆脸，学园都市秃头侠，家庭教师鬼杀队，数码宝贝爷青回……

虽然我一直都知道FGO这种荆轲刺秦王，啊不，关公战秦琼的设定非常作弊啦，但是真的，只有当你喜欢的角色全部都能跨时空跨次元跨作品地站在一起发生联系和羁绊的时候，只有当你肆意穿梭在作者为你精心编织的成人童话中，与她虚无缥缈又无处不在的精神一同前赴往那一个个似曾相识却意料百出、光怪陆离又引人入胜的新世界冒险的时候，只有当你看到生离不会死别，美人不复白头，英雄不再迟暮，所有的遗憾和祈愿都能被达成的那一瞬间——哇——那种感觉是——

那啥，说起来比较丢人，我真哭了。

你们知道巴赫金吗？不知道也没有什么关系啦，这并不是什么重要到非记住名字不可的考点。但我很喜欢他的美学理论——尤其是有关“狂欢”的那一部分。

人类的骨子里，可能永远都充斥着“拟把疏狂图一醉”的叛逆欲望，在中世纪之前的世俗西方中，这种张狂在日复一日的日出而作、日落而息中被压抑地有多憋屈，就在狂欢庆典中爆发得多么轰轰烈烈。

古希腊奉行酒神崇拜，在奥林匹斯神系中,酒神狄俄尼索斯主管丰收,所以每年丰收季节来临之际,杀猪宰牛歌舞祈祷还是其次，重要的是祭献过后,人们戴上面具,奇装异服,前往街上狂欢游行。在那里，人类的原始本能和激情将得到空前的放纵,在酩酊大醉、纵情欢乐、狂喜乱舞之中，狂欢节失去了一切边界和限制，社会建构的权力差异、等级关系和道德禁令荡然无存。

用正统一点的话来说呢：“它使人们不是从封建国家、官方世界看问题，而采取了非官方的、非教会的角度与立场，所有的人都暂时超越官方的思想观念，置身于原有的生活制度之外。”

用我更为偏爱的，诗意一点的话来说呢：“狂欢节是平民按照笑的原则组织的第二生活，是平民的节日生活，生活的实际存在是生活在狂欢节上的表现，而表现暂时又成了生活。人这时回到自身，解去了种种束缚，异化消失，乌托邦的理想与现实暂时融为一体，这就是人与人的不分彼此，相互平等，不拘形迹，自由来往，从而形成了一种人的存在形态，一种‘狂欢节的世界感受’。”

“在街头、广场上的狂欢表现中所体现出来的‘这种狂欢节的世界感受’，显示了对人的生活、生存的一种复杂的观念，如生死相依，生生不息，“死亡、再生、交替更新的关系始终是节日世界感受的主导因素”。这种节日的感受，显示着不断的更新