治国

“微臣遵旨。”兵部，工部齐道。

“第四件事，不算什么大事。诸位卿家也知道，朕呢，七岁之后就四处流浪，所以，这书呢，也没怎么静下心读过。朕这些天，读了些书。把重要的地方誊抄了下来，含曦，你先给在场的大儒们读来听听，看我是否誊的有误。”说着，我把一张纸交给含曦，她开始念：

“三纲五常

三纲为：

君为臣纲，君不正，臣投他国。

国为民纲，国不正，民起攻之。

父为子纲，父不慈，子奔他乡。

子为父望，子不正，大义灭亲。

夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。

妻为夫助，妻不贤，夫则休之。

五常为：

爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信。

（出自《韩非子·忠孝》）

孔子有言：“君待臣以礼，臣事上以忠”。

孟子则更进一步阐述：

君之视臣如手足，则臣视君如腹心

君之视臣如犬马，则臣视君如国人

君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

（出自《孟子˙离娄下》第三章）

含曦读完后，我瞅着满朝文武，“诸位爱卿，朕誊抄的，可有错误啊？”

那满朝文武把姜延芳顶出来，“陛下聪慧，自然是没有任何错误的。”

“朕看着这三纲，怎么觉得第五句的夫妻之道，和朕去年补充的关于夫妻、男女相处方面的律法如出一辙啊？姜爱卿，朕记得，你们当时可是极力反对的。你们尊崇孔孟之道，却只尊崇有利于男人的部分，对女人有利的，统统都被你们阉割掉了。怪不得你们不让女人读书啊，一边说女人不讲理，一边又怕女人读了书，知道你们才是不讲理的那一方，啊？是不是？”

“陛下息怒，臣等知错！”

满朝皆跪，“希望你们是真的放下男女芥蒂。虽然这孔孟之道，是站在男人角度看世界，是以男人为尊，但也好过你们这种一面倒地把所有利益全部挽在自己身上，一个劲地不想让女人好活的小人行径，要强得多吧。孔孟都不敢做得这么丧心病狂。可怜这些女子还以为你们做的这些事，行的这些残害妇女的规矩，是孔孟教的。你们有没有想过，你们以孔孟圣人之名，行残害女子之实，还让女子们认为是她们自己咎由自取，女人终归会有一天，发现自己被耍了，开始大规模地痛恨男人，宁可死，也要消灭男人这个物种，同归于尽。那真的是你们的报应啊，你们的报应。”

殿下一片沉默的死寂，“我不可能一直守着凤栖，我会在我在位的这段时间，尽可能地帮助凤栖变得强大。但，我还是要告诉你们，践踏女人的国度，最终都会变得很落后。因为男人把大部分精力都放在对付女人，防止女人变强上，根本腾不出多少心思去发展经济，强大自身。而女人疲于应付男人的明枪暗箭，各种打压，压榨，也分不出精力去发展经济，强大自身。这样的国家，注定是落后的。”依旧是无言的沉默，这算是对我的一种抗争吗？依旧不愿意让女子抬头，过人该过的日子是吧？

“朕言尽于此。大理寺卿何在？”

“臣大理寺卿姚允理在。”

“姚爱卿，你娶媳妇了吗？”

“回陛下，尚未。”

“订过亲吗？”

“回陛下，尚未。”

“你抬起头来。”

姚允理依旨抬头，却不敢直视帝颜。毕竟臣子直视君上，是大不敬之罪。

“看着朕。”

“微臣不敢。”

“朕赦你无罪。”

我斜倚在凤椅里，左手搭在纯金凤椅把手的凤头上，右臂以手撑额，一身玄黑色的帝袍上绣着栩栩如生的凤衔莲图案，头戴帝皇冠冕，额前十二根玉旒在眼前微微晃动，挡住了大半边脸。右手一小截藕臂从宽袍大袖中裸露出来，上面有一支很细的金丝银琢。女帝闭着眼睛，但也只能大致看清五官分布很完美，但想要细究，哪怕是瞪得眼睛疼了，也还是差那么一点点的距离，女帝的脸上仿佛附着一层朦胧的月华，神秘，不可捉摸……不可侵犯。那双眼睛却在这个时候缓缓地睁开了，淡漠俯视世间，里面繁星点点，似乎是通向浩瀚无垠的宇宙，让人忍不住想去一探究竟，直到越陷越深，无法自拔。