第九十三章 上下两篇

禅房里，恼风长老和离尘相对而坐。

“轮回大劫之后，六道印法各自流落修真界。”

“众所周知，杀生印法成为杀生寺的传承。”

“众生印法成为大慈恩寺的传承。”

“修真界中缥缈不定的虚空楼得到了虚空印法。”

“同为三大隐寺的烂陀寺应该有自在印法的传承。”

“而剩下的两种印法中，无间印法千年来下落不明，如今看来，却是离尘法师机缘深厚所得，甚幸甚幸。”

而说到这里，恼风长老却忽然语气一叹：“至于剩下的那门无量印法离尘法师应该也看到了。”

离尘：“无量印法莫非就是恼空方丈所用的那种身体变化之术？”

恼风长老沉吟一声，先是点了点头，然后又摇了摇头：“对也不对。”

“离尘法师所见到的肉身变化之术，却并非无量印法的全部。”

“因为我金刚寺得到的无量印法并不全，只有其中的一半。”

“一半？”

离尘愣住了。

据他所知，六道印法乃达摩祖师参悟轮回时所悟。

六种印法，分别被他藏在六件神物之上。

这六件神物，分别是六道轮回中最本源的存在。

就比如：无间印法藏在从地狱道取出的阿鼻地狱岩上。

而杀生印法藏在修罗道中阿修罗王的手臂上。

这两件物体是无法分割的，那么又何来上下两篇？

除非所载无量印法的神物本身就是两个分开的个体。

只听恼风长老继续道：“你应该知道六道印法分别对应一道轮回。”

“无间印法对应地狱道。杀生印法对应修罗道。

众生印法对应人间道。

虚空印法对应天神道。

自在印法对应饿鬼道。”

“而无量印法对应的则是畜生道。”

“达摩祖师入轮回时，曾经降服畜生道中一尊妖神。

取其两颗犬牙，分别记载无量印法上下两篇。”

“其中上篇为心无量，下篇为身无量。”

“我金刚寺中所得的兽牙，正是其中的下篇身无量法。”

“能够身化丈六金身，无限巍峨，变大的同时，肌肉、血脉、力量等等，皆随之变强。

若论肉身变化，当为世间绝顶。”

离尘心中了然，果然身无量的变化不仅仅只是身形变大而已，就连力量也能随之倍增。

所以之前恼空方丈平推之力，就能分开万钧沙海，犹如拨开草丛一般。

“不过”说到这里恼风长老摇了摇头，长叹一声。

“身无量法虽强，但却消耗极大，若非内息强大，绝对无法支撑身形的变化！”

离尘不禁想起之前的战斗，使用过无量印法的有恼空方丈、一休和尚、一念和尚三人。

他们三个每次使用的时候，都只能维持很短的时间。

其中坚持最长时间的恼空方丈也不过才坚持了一刻钟而已，就气喘吁吁的恢复原形。

“无量印法本身就是达摩祖师从妖怪变化之术中参悟而来。”

“无量者，无限也。”

“身无量可使身形增长无限，而心无量可使内息增长无限。”

“正是没有心无量的支撑，所以金刚寺的身无量终究是空中楼阁，难以为继。”

说到此处，离尘这才明白恼风长老长吁短叹的原因，不禁好奇道：“不知无量印法的上篇，在何处？”

恼风长老白眉一抖，却是徐徐摇头：“上篇一直下落不明，但是”

说到这里他深深的看了一眼离尘：“老衲怀疑上篇就在大雷音寺中！”

“大雷音寺？！”

离尘闻言不禁一怔，因为此行他的目的地正是大雷音寺。

“何以见得？”

恼风长老悠悠道：“当年轮回大劫之后，轮回寺中的诸般佛经尽入天下各处佛门。”

“而其中与轮回寺同在西域的大雷音寺可以算是近水楼台先得月，得到了许多轮回寺的传承。”

“也是因此大雷音寺迅速崛起，成为三大显寺之首。”

“而大雷音寺中有一门千手千眼无碍大悲经，传说就曾经是轮回寺的镇寺传承之一。”

“令师弟所用便是由此法演变而来。 <