第六章

偷偷看我一眼，然后小声地说道：“父亲，这是阿姝。”

嗯嗯，是你的救命恩人，我想。

“……是姬发，心悦之人。”他说。

诶。

诶？！

28.

后来我才得知，原来姬发早就打算和他父亲、兄长这么介绍我了。

这让我很惊奇，我问姬发，你是什么时候喜欢我的呢？是因为我救了你吗？还是因为我们第一次见面的时候，你发现我很好看，于是见色起意？

姬发说，或许他的好感来得比我们第一次见面还要早……他从很小的时候起，大约就注定喜欢我了。

我说你别骗人，你肯定是见色起意。

少年露出了委屈的表情：“我都没——没那什么，你怎么能这么说我呢？”

我忍不住笑了起来：“那你要不要那么做呢？”

姬发眨了眨眼睛。

片刻之后，少年的鼻尖轻轻地蹭了蹭我的鼻尖，然后是一个轻如微风的吻。

“以前我很喜欢看天边的月亮。”他说。

“现在呢？”我问。

“现在不需要了。”他笑。

29.

等到我们举行婚仪的那天，鼓乐齐鸣，百鸟朝凤。姬发说，他和他父亲一起为我想了一个寓意很好的名字，可以用作后世后被百姓们传颂的姓名。

“你觉得邑姜怎么样？”他问。

姜是我的姓，邑代表着他打下来的封邑全部都与我共享，就像伯邑考名字里的那个邑一样，是一种地位、身份的象征。

我托着脸看他，只觉得他真好看，怎么都看不厌。

“挺好的啊。”我说，“但是，有一句话不对。”

这些封邑——应该是我们一起打下来的，有他，有我，也有雪龙驹。

窗外的月色很好，姬发笑了起来。他说阿姝、阿姝，你说得真好，我好喜欢“我们”这个词，谢谢你愿意出现在我面前，成为我的妻子。

月亮远在天边，而你在我心间。

30.

论语载：武王曰：予有乱，臣十人。

历史老师说，这句话的意思是，周武王姬发认为，为他治乱的贤臣共有十人。而这十人分别是：周公旦、召公、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适……没错，他们基本都参与了牧野之战。

论语又载：孔子曰：……有妇人焉，九人而已。

语文老师说，孔子认为，为武王平定天下的十人之中有一个人是女人，所以只能算是九人。这种充满性别歧视的想法是不对的，我们要摒弃糟粕。

身为大一新生的我在历史论坛踊跃发言，与网友辩论。

有人认为“臣十人”的第十人是周武王的母亲太姒（文母），但我觉得周武王这么完美的人，一定不会对称自己的母亲为臣。

所以，第十人应该是他的王后邑姜，那是一个被从历史上抹去了存在感，却曾经和他一起平定天下的女人！一切都是重男轻女的儒家的阴谋！

我把键盘敲到起火，噼里啪啦一通，取得了辩论的最终胜利。

“可是姜姝啊，他对他老婆用臣，似乎也不太合适啊。”室友说道，“虽说古代除了天子之外其他人都是臣……”

我：……

道理的确是这样。

我合上电脑，在大晚上杀去了图书馆，想要再翻点相关资料解惑，只可惜殷商末年、西周初年的记载并不多，不知道什么时候能够挖出新的文物来见证武王和王后的爱情故事，说不定武王的原话其实是“臣九人，妻一人”呢——正在走神的我，险些在学校里撞到人。

“当心。”对方提醒我。

我刚想抬头道歉，却在看到他清亮的眼眸时怔住了。明月低垂，借着路灯的光线，我莫名地感觉他有点眼熟——但比起这个，更吸引我的是他衣服上挂着的吊坠。

“同学，你这个哨子吊坠，好特别啊。”我好奇地问道，“是玉吗？它能不能吹？”

“嗯，可以的。”少年说道，“阿姝要听听看吗？”

我说好啊好啊。

……诶，他喊我什么？

END