第676章 来自高原尊者的尊称：晋安尼玛

晋安从屋顶跃下，放下肩上扛着的木梁，目光思索看着眼前的普通平凡老僧。

对方的气质很普通，瘦高个身形，要不是穿着红色僧衣，戴着鸡冠帽卓鲁，手上拿着穿佛珠，落在旁人眼里就是一名皮肤常年遭受暴晒，显得有些粗糙的普通老牧民。

但谁能想到，眼前这位老人是来自一直神龙见首不见尾，高原最神秘可怕家族的尊者，是一尊三之极境的当世强者。

而且还是位修为到了返璞归真，深不可测的高僧，对方的修为在第三境界里都是可怕的存在，不负可怕家族的盛名。

还没等晋安主动向这位尊者施礼问候，反倒是这位尊者率先向晋安行礼：“晋安尼玛。”

晋安：“？”

老道士：“？”

晋安：“……”

要是第一次来到高原的人，肯定以为对方尊者是仗着年龄与修行，在倚老卖老，一见面就骂晋安呢，实际上，高原的尼玛是太阳的意思，所以经常能听到尼玛山，NM县，尼玛措这样的名字，这是神的名讳，在当地人心目中有着至高无上的地位。

晋安和老道士当然明白眼前这位尊者并不是在骂人，恰恰相反，他们吃惊的是对方身份不凡, 修为更是深不可测，一见面却用最高礼节尊称晋安“太阳神”, 是不是看出了什么？难道这是故人？

可晋安很肯定, 他绝对是第一次见到对方。

别说晋安和老道士吃惊了, 就连听到外头动静，匆匆赶来面见尊者的罗桑上师等仁增寺一众高手, 听到尊者的一声“晋安尼玛”尊称时，脸上的震惊表情，丝毫不比前二者小。

外人或许不清楚可怕家族, 尊者，在高原雪域的象征有多大，当两者结合一起时，在当地人眼里那就是神佛！是菩萨！

无法相信他们听到了什么！

有一日会亲耳听到菩萨反过来尊称别人是神，菩萨之上那就是佛祖了！

晋安连忙摆低姿态：“尊者这礼过重了, 我只是个初出茅庐的小道士, 在像尊者这样的真正得道高人面前, 不敢担此高誉。”

不管是秉着尊老美德, 还是尊重对方的身份与修为, 他都不会因为一个称呼, 就飘飘然的摆起谱。。

人贵在自知。

不要把盲目自负和犯浑。

“不知尊者如何称呼，尊者您认识我？我能问一下, 为什么第一次见面就称呼我，呃, 晋安尼玛？”晋安双手抱拳, 虎口相交, 左手在右手上, 形同阴阳图，这是道教人士的行礼方式。

经过简短自我介绍, 晋安终于知道了尊者称谓，尊珠是对方的名字, 米拉是姓氏，合起来就是米拉尊珠。

米拉家族世世代代隐居在朱母朗玛雪山, 那里有着最高大最雄伟的雪峰，在蕃语里意为女神雪乡，大地之母。

尊者和善慈笑道：“几天前的死亡谷，晋安尼玛身上有着米拉家族的先人气息，我原以为晋安尼玛是米拉家族曾流落出去的一脉之后，所以今天特地来仁增寺摆放晋安尼玛。”

闻言, 老道士一脸震惊看着晋安。

晋安悄悄瞪了眼老道士, 让老道士别闹，他是汉人还是蕃人，明眼人都能看得出来，怎么可能会是可怕家族遗落在外的后人。

果然，尊者看着晋安身上的道袍，面露唏嘘的继续说道：“直到当面仔细确认过晋安尼玛，我才明白那天在死亡谷里觉得熟悉的气息来自哪里，是晋安尼玛身上的道袍有着米拉家族的佛经气息。”

晋安不是愚钝之人，他一听这话，就马上明白过来是怎么回事：“尊者说的可是班典上师。”

接下来，晋安把有关于西域沙漠之行、名存实亡的佛国遗址、班典上师还有乌图克的事，向尊者一一说出。

当听完晋安的讲述，尊者先是感慨于晋安这一路的惊奇冒险经历，然后双手合十叹气一声：“想不到千年前的先人，从雪山苦行出么遥远，跨过高原雪山、天山天池、草原、沙漠，最后舍身圆寂在了沙漠深处的佛国。”

就连一旁的罗桑上师几位仁增寺高僧听完班典上师的事后，也都是目露唏嘘不已，自叹在佛法修行方面不如班典上师这位无私献身的苦行僧人。

听了尊者的话，晋安沉默了下，果然跟他想得一样，班典上师来自高原最神秘的米拉家族。

沉默了会后晋安恭敬问道：“尊者，我能请教一个问题吗，班典上师当年到底犯了什么过错，为什么班典上师甘愿用终身苦行来赎清过错？”

此时就连一旁的老道士、罗桑上师他们也都好奇的齐齐看来。

当得知晋安与米拉家族还有如此善缘，尊者看向晋安的目光，越发和善，欣赏，这位三之极境的尊者，目光坦诚真挚看着晋安：“既然