第十七章 大明囚龙阵

苏子贤运气依附在黑色的锁链上，顺着黑索往深处搜寻囚龙阵的整体，囚龙阵的黑索中，满是龙雀纹路，这些纹路虽然大体相差无多，但却都有细微的不同。

从收翼、拢翼、展翅不同的形象都有不同的体现，最主要的还是雀身的变化，至于龙形，一半接一半的都是张牙舞爪的形象。

苏子贤在黑暗中摸索，道法云典中的记录也在一点点浮现，大明十六青。

永乐朝国力强盛，大明十六青便是出在此时，地点则是深不见底的山海关陵墓之中，因为种种原因，苏子贤没有时间下潜山海关陵墓一探究竟，或许里面藏着很多惊天秘密可以帮助世人解惑，但现在它只是一座神秘的陵寝罢了。

山海关陵墓唯一入墓的隧道藏在山海关中，道门洞天福地的记载中，有一种洞天深藏在水天世界，就是如同山海关陵墓一般，因为藏在地下，所以极其安静；加之是龙脉的起源，因此占尽了地气，海水潮汐之时，天气会从风口填充洞天，从而形成极佳的修炼场所。

山海关陵墓，大明朝并不是第一发现者，从道法云典中的记录可以看出，大明朝之前起码有两代王朝勘察过此处陵墓，而负责指引的，都是道门中人，王朝在更替，但是道门却一直没有改变。

大明朝耗费相当的人力物力，在道门中人的指引下，于陵墓之底再建一层藏器的陵墓。

下不知多少米，借着海水的动力，大明永乐朝就是在这里，打造出的大明十六青，十六位铸剑师的血染在龙雀剑上，可斩一切的帝王之剑铸成。

永乐朝之后，宣德朝明英宗又在此处落成大明囚龙阵，玄铁中灌溉十六家无数人的血水，为的是给囚龙阵赋予灵气，之后在面对三千匈奴怨气所汇的战斗中，张家人取大明十六青血战匈奴之王于漠北，最后囚龙阵封死匈奴王，将一切都埋葬在草原之下，也就是苏子贤目前所在的位置。

白狐面显然是熟知这里的一切，所以才会在斡难河流域发难，以匈奴人不散的怨气驱使生人为其所用，加上自己的诡谋和阴阳术，可以说是棘手中的棘手。

囚龙阵和龙雀剑可以毁灭匈奴人的肉身，但却无法磨灭他们的执念冤魂，他们都是把灵魂献给神灵的无畏战士，经久年后，最初的意念已经全部不在，留下的只是不畏死的执念。

这些匈奴人放弃自己的灵魂，换取肉身和执念的强大，《山海经·海外南经》中曾经有载：“不死民在其东，其为人黑色，寿，不死。”

匈奴人所信奉的萨满教，必然是知晓了一些其中奥义，所以才会炼出三千类似于不死民的匈奴人。

苏子贤将匈奴人的秘密一层层揭开，内心不由得回想起之前秦时的美人蛊，秦时武将的灵魂被封在十米高的黑色甲胄中。

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