第 33 章

回御前街的路上，武珩道：“我不知今日长公主也会来见你，是我的疏忽，勿要见怪。”

青年人总是更柔软体贴一点。张昙笑了笑，道了声“无妨。”

次日，长公主设宴，邀请张昙与武珩。又次日，大王子于府中设宴。因张昙和武珩都是女子，他只略坐了坐，敬了一回酒便退席了，由大王妃代为招待；那头又送了一桌席面到御前街，由王府长史代为陪坐。

如此过了几日。这几日里，一行人有时间便在城中闲逛。别的倒没有什么太大感触，倒是这哈尔达人信奉婆罗门教风气之盛，叫人咋舌。

城中只算大寺就有三处，占地之广，寺庙建筑之精，即使算上西域各国大小寺庙也无出其右。寺庙大门敞开，随时接纳信众跪拜与祈求。除了这种日常的个人供奉行为，每逢三之日为公开讲经之时，到那几日，城中人一早起来便浩荡向三座寺庙而去，一路面容低垂沉默，满身虔诚，那连绵不绝，同向一地而去的背影有种叫人心惊的力量。

有一回张昙同武珩说起这些景象，不由好奇那些口中默念有词一拜再拜的人到底在求什么。

“求家人平安，求夫妻幸福，求钱财趁手，求免除困厄，求来世极乐...什么都可以求。”

“这么多人，又这么多祈求，难道都能应验么？”

应不应验不是重点，重点在于能把心中愿望说出来。武珩以为，婆罗门教之所以有如此多受众，就在于它提供了一个许愿之所。

可张昙想来想去，还是觉得理有不通：若只是为了说出心中愿望，却不求应验，那何必一定要去寺庙？树木山石不也可以任人许愿述说？

这涉及到神主到底灵不灵验的问题了，“自然是灵的，不然也不会有如此多人信服。”表哥的平安回来就是一个最好的例子。

但张昙仍觉得这个例子不充分。“我倒觉得只有每一人每一事的许愿都有回应才算真正灵验。若只是传教之初才显灵，那不免叫人怀疑当初显灵的目的和真实性。”她玩笑道。

这话说得武珩一惊。她当即拉了拉张昙的手，让她不要再说，又匆匆向御前街而去。直到入了府，武珩才道：“质疑神主的话是不能乱说的。”过一时又道：“当年，表哥正是因为此，才被迫去国。”

武珩是真的紧张：幸而御前街附近安静，若是在外城，张昙这话不知要引起多少冲突来。

张昙默然，答应了武珩类似此语以后绝不再说。

这一日，张昙等人正在附近散步，武珩使人来寻，说是大王子莅临，请张昙回去。待到时，只见前院堂前随从肃立，堂上武珩已陪坐一时了。

张昙过去行了一礼，才知大王子的来意：先前给王室别院的信送到了，焉耆王回了信过来，邀请张昙一行前往别院。

“自得了信，父王当即便想回朝，忽又偶感风寒，需得再静养一些时日。只是心中急切，因此想请张娘子前往别院好问一问舍弟情形。不知张娘子可方便？”

能聊慰一位父亲的思子之情，自然不能推脱，张昙便应下了。大王子脸上当即露出笑来，向张昙郑重道了谢。

这时武珩道：“我也同张娘子一道去罢。姑父既染病，我该去侍奉。”

韬烺看着她，一时点点头道：“既如此，那就劳烦表妹替我代为尽孝。”

图兰别院，焉耆王室别院，地处焉耆图兰道。夏季里，高原上热浪滚滚，酷热难挡，而图兰道气候凉爽。焉耆王每年都会御驾前往别院避暑，直至秋初才返回都城。这段时间便由大王子代为监国。

如今既然有召，第二日一早，车架，行李，随行人员等便都已备好。张昙带了何罗，彭重，阮叔，文竹并东宫侍卫。这头大王子韬烺因需要监国，无法亲去奉疾，便安排了王府长史，两名医正，随侍人员并护卫一共二十余人，随驾前往图兰别院。

从哈尔达前往图兰，若行快马，不过数日功夫便可到达。但若起车架，需得十数日才到。

眼下正是夏季里最后的高温时节。张昙和武珩二人坐在车中。虽有车，仍然闷热难忍。好在二人年龄相仿，志趣也相投，很能说到一起，说笑谈天，倒也不难过。

这一日，张昙忽见远方前方山上有葱茏之意，正诧异间，忽然眼前又闪现一片蓝色。那蓝色一闪而过，再看时竟不见踪迹。

张昙再不相信是自己眼花，然而确实放眼望去，仍是干燥苍黄的山地。

武珩正在午后的高温里昏昏欲睡。听张昙问她，她勉力往外看了看，道：“图兰靠海，一大片蓝色，应该就是海面。但眼下我们离海还远呢。”她说话向来有分寸，不说张昙眼花，只说实际情况。

海？张昙想起当初武钲也提过焉耆靠海，当时不以为意，却没想竟是真的，就不知这海到底有多宽广。

渐渐的张昙从空气里感受到了一丝湿润之气。从都城往图兰这段路，大半都是荒凉的高山。山上乱石纵横，难见草木。每日气温最