雷神传说

这卖儿卖女的事情古代很多，其他人听了没有什么异样，独何必跟李慧听了脸上有凄然之色，不由就想起了学过的课本里柔石先生的一篇写典妻的文章《为奴隶的母亲》，讲的就是将老婆典租给别人当生孩子的工具，生下的孩子就是别人家的了，女人则回到自己原来的家中。

市场上被卖的孩子大都瘦瘦小小，一幅营养不良的样子，眼睛里也丝毫没有儿童应有的天真活泼劲，看上去都很麻木不仁，目光呆滞。市场上的买家，就跟挑小猫小狗一样在仔细挑拣着要购买的小童，两人看了只能叹口气，若不是要出海航行，这种惨景之下，李慧说什么也会出手买几个小童，搭救一下，于是无奈之下，只能拣看上去实在可怜造孽的家庭，丢下些铜钱，希望能帮到他们。这一趟下来不免就有些意性索然。

第四日，导游没有再领着大家逛市场，而是领着大家去拜庙，说是出海前去祭拜一下雷神，保佑出海顺利一帆风顺，导游道：“南海每当夏秋之间，有时云雾笼罩，天色暗淡，同时会看到象彩虹一样的一段光彩出现，有六七尺长。出现这种天象时，一定会有台风发生。因此，人们称它为台风之母。如果突然有惊雷震响，那么台风就不会发生了。使船的人常常以这些现象作为征侯，事先做好防备。因此海边这一片都有拜雷神的风俗，尤其以雷州为最，”出《岭表录异》

“从罗州往南二百里直至雷州，属于海康郡。雷州南面紧靠大海，此郡大概因为雷多而取了这个名字。雷的声音每每就象在屋顶和房檐上。雷州北面地势较高，也多雷，雷声响时就象在一丈之外。当地人对于雷十分虔敬而且畏惧，常常准备酒肉来祭奠它。如果有人把猪肉与鱼掺到一起食用，霹雳就会降临到他头上。在雷州南部地方有一种棹树，用它煮出的水浸泡酸梅和李子，习惯上称为“棹汁”，若将“棹汁”与猪肉掺在一起食用时，也会致霹雳临头，如有违犯这一禁忌者必定立即得到报应。牙门将陈义的传记中记载道：陈义就是雷的子孙。从前陈义的母亲在一个因雷雨大作而变得昏暗的白天，在院子里得到了一个很大的卵，把它覆盖几个月后，卵壳破裂，有个婴儿钻了出来。从那以后每天都有雷神扣打门户，进入他的房间，好象在给他喂奶的样子。过了一年多，小孩能吃食物了，雷神就不再来了。母亲便把这个小孩当做自己的亲生儿子。

另有传说道，曾有个雷州居民，养了只猎犬，生着十二只耳朵，此人每当出去打猎时，必定抽打猎犬，凭着它有几只耳朵活动来判定扑获猎物的数量。这只猎犬的十二只耳朵从未全部活动过。有一天，十二只耳朵全都活动了，他出去打猎时，看到野兽便不再追逐，来到海边沙滩上大声嚎叫。人们跑来一看，见他捡到十二只大卵往回走。他将大卵放在屋里后，忽然来了一阵风雨，就象从屋子里生出来的。雨过天晴后再到屋里察看，卵都破了，只有蛋壳留在那里。事后，当地人将那蛋壳一个个分别拿回家里，每年都按时进行祭奠。直到今天，凡是当年拿到蛋壳的人家，都成为当地的豪门望族。有时赶上云雾笼罩的阴暗的傍晚，当地人称这是雷公在耕地，第二天拂晓到田野里一看，就会发现果真有耕垦的痕迹。有这种情况出现，便是吉祥的征兆。

另外，还常常有雷火出现在田野里，每当雨过天晴后，就能拾到黑色的石头。有的呈圆形，有的呈方形，人们称为“雷公墨“。凡是有人诉讼投状子，必定以用“雷公墨”混和着普通墨来书写，才是吉利。如果有人得了病，就打扫出一间空房子，摆设酒食供奉，吹吹打打，举着旗伞盖，到数十里以外去迎请雷公，回来之后，杀猪宰牛进行祭奠。因为祭品摆放在门前，邻人便不敢随便进去。有人误入就被视为冒犯，是最大的不敬，必须拿出猪和牛来谢罪。三天之后又要送雷公，仪式和礼节与迎请时一样。

还有传说道，曾有个雷州居民，在雷电大作时看到空中有个怪物，长着猪脑袋，身上全是鳞甲，形状十分奇异，他便抡刀去砍，这个怪物便跌落在地上，鲜血流到路上，而雷声愈加尖厉。当天晚上，怪物腾空而去。此后，挥刀乱砍的那个人居住的房子，连续遭到天火的焚烧，他虽然逃走了，天火仍然去烧他的房子，父老兄弟便把他逐出家门。他只好在靠山的地方搭间茅屋供自己藏身，但天火之灾又跟着他降临，他便到石崖的岩洞里居住，灾祸这才停止。有人说，那个人的刀仍然存在。雷州居民画来供自己祭祀的雷公像，都是猪脑袋，身上有鳞。出《投荒杂录》”

“咱们这里虽然不是雷州，但也建的有雷神庙，庙里的雷神与雷州也是一般模样。”导游解释道。

“那便是雷神庙吗？”有人指着前面的一处庙宇问道。

导游摇了摇头道：“那不是，那是一位节妇的庙，相传古时琼州南中地区有一个大帅，是世袭的爵位，也算是钟鸣鼎食之家，然而他的为人却十分的放纵蛮横，是个欺男霸女的主。有一位善于唱歌的女子，与她的丈夫从北方来，爱慕这里的风景，便留在这里讨生活，那女子很有些姿色，身姿曼妙，妩媚风流，举手投足间自带着天生一种风情，歌唱得又好