第八十九章 药典中藏补天相

六种炮制法门，二十七种入药，可谓连篇累牍，不厌其烦。归无咎见之甚是惊讶，如此详细的记载，几乎可以算是半个“丹方”，不，“药方”了。

若是教隐宗、异族的顶尖修士得了，只怕在炼药一道上，会取得极为巨大的进步。这恐怕也是《献典》不得不分出繁、简两部的原因了。

“阳华瑶碧草”价值最高的一种用途，乃是一名为“白首中黄大药”的十二种主药之一。

“白首中黄大药”，或许在归无咎的习惯中，应当叫做“白首中黄大丹”，据说对于步虚修士进阶离合境，能够起到极大的神效。

离合境修士，代表的是祖庭道宗的中坚力量，或者一个神道王朝的君主。

在阳华瑶碧草实物的最下方刻着一行小字：值一银签。

一银签，约莫可以理解为一小功。集齐九枚银签，方能得一枚金签；得了六枚金签，能得一次上考。三次上考，方能得到从神伯晋升神侯的机会。

和此草的真实价值相比，这赏赐，太薄了。

这也并非是祖庭道宗刻意压榨底下修士的劳力。在韩景林手中的简易《药典》中，归无咎发现，除却千余种修道界中人所共知的天材地宝，其余各类宝物，那简版《献典》一概粗分为天、地、玄、黄四等阶。

其用心，昭然若揭。

一路走下去，但凡遇到新一种灵草，归无咎先瞟一眼，看其入药主治。若无关紧要，就顺手录入玉简。若遇到有可能用到之物，便仔细记载于另一枚玉简之中。

不知过了多久。

眼前出现一种通体发紫，宛若刺猬一般的小花，膨胀开来，甚是臃肿。

幽山荚草。

一串繁文细字，归无咎略去不看。单看其入药之效：可以作为主药炼化“九魄归元大药”，治疗一种名为“梦游情天”的奇疾。

归无咎眉头一皱，反复咀嚼其中文字。终于确认，所谓“梦游情天”，正是十二大天残地缺相中的“离魂不复”之相。

归无咎瞳孔蓦然一缩。

因为此药名下方，赫然有一道文字。

“古今有万代之资、天生道体者，常遭天妒。”

“天意弄人，故先与之，后夺之。使负盖世之才，不能骋怀；抱合道之器，不能遂志。每梦回耀目深华，堪比先贤风采，争锋异代俊杰，醒转之余，唯长恨悠悠，空留一叹。”

“我圣教大能，集此类名状异症七种及疗法，号为‘补天七相’。使天资超拔之异才，不负此生道途。梦游情天，一也；余六种关联之药，兹列于右。”

右下方，却是自墙壁中凿出六个小洞，当中各置一枚黑色石子，似是机关。

归无咎略微沉默。十一分之六。“玉鼎失足”，是否会在剩余六相之中呢？

一伸手，摸住第一个小洞之中的石子，轻轻一旋转。

“幽山荚草”的形象突然跳脱，浮出一层清光，将其慢慢遮掩。随后新显示出的一物，似瓜似梨，巴掌大小，尖形黄皮，斑点密布。

白尾潭果。炼化“清和本芸大药”，主治小周天七脉瘀滞之症。

归无咎摇了摇头，转动第二枚石子。

赤羽天婴花。

炼化“神返青歧大药”，主治丹田倒影、不得守中之症。

明水皋叶。

炼化“至臻灌阳大药”，主治神意、气脉、筋骨隔膜难表之症

倒数第二种。

温水缨罗果。

“天人纵隔大药”的两味主材之一。主治神意极度敏锐、内外灵机混沌一体、以至于通感合一的“内外无差”之症。

这“内外无差”，分明便是“内外通感”。

其下又有一行小字：百万年前，“纵隔大药”另一味主材“司幽之果”在大界中灭绝。故时至今日，“内外无差”之症，无药可医。

归无咎稍微出神，默然无言。十余个呼吸之后，缓缓伸手，拨动最后一枚石子。

眼前光华再次蜕变，凝形。

一株黑色四叶草。

名目：天虞足黄。

炼化“二相三匀大药”。其下注释道：凡修道者道基、悟法、心缘三者得二缺一，服此药可解。

但是归无咎心绪平静，并未露出喜色。

因为其下依旧还有一行字：“此药之效，妙通天机，合和三才。欲全鼎足，何如削足适履。药效之分，补足多寡，损益自有度数。”

原来，这一味补足“玉鼎失足”之资的“二相三匀大药”，正如其名，乃是以另外两种出类拔萃的天资稍稍降低，以补足缺失的那一门。所失去的资质，永远也不能复原。
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