读书

杜府的学塾里传来读书声朗朗，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”

陆岁与顾峥送完杜浔回房里休息，下人们来给杜浔喂了醒酒汤，杜浔还在熟睡，顾峥借了杜浔的地方也在小憩补眠。

陆岁还好，昨晚杜浔与顾峥扬言不醉不归，彻夜饮酒的时候，他就已经找了块地方，和衣而眠。

是以今晨，他就坐在杜浔的卧房门前，隔着宽阔的庭院，遥遥地眺望对面塾室里端坐读书的女郎们。

女郎们大多态度认真，一丝不苟地或盯着堂上的夫子杜麟，或垂眸凝望案上的书籍古卷。但也有几个不太用心的，不时掏出面镜、胭脂，不停地补妆抹粉，或者只是单纯地欣赏自己的容颜。

陆岁能清晰地看到，那个与他故去义姐同名的姜鲤，姜娘子坐在塾室中第三排最靠近窗牖的位置，她的左手边，与她同桌的是那个顾峥颇熟悉的夏宜。

夏宜的前方，坐着杜祭酒的第四女杜婉，杜婉的右手边，也即姜鲤的正前方便是左氏第三女左苓。

左苓在她们四人中，同被一扇洞开的窗牖框入一片景里，是最出色、拔尖的那个。无论是她的坐姿，挺拔笔直，腰背几乎成一条弯进去的弧线。还是她的态度，神情认真，面部线条舒展而平直，目不转睛地注视着堂上的夫子。

以陆岁对左苓的了解，她早已滚瓜烂熟这些寻常的书籍学问，但即便如此，她仍能郑重以待，这便是世间少有的绝佳品质。

左苓很好，比他认识的大多贵女都要更好，可正因为她太好，陆岁才觉得她嫁不嫁给自己都是一样的。说句不自信的话，陆岁甚至有点觉得自己配不上她。而且，她同自己靠近的时候，也并非是她的本心。

陆岁转眸，又望向那左苓背后的姜鲤。姜鲤又和她们都不一样。她明明十年没有读书，但是丝毫没有迷茫彷徨的模样，反而颇为游刃有余。她既没有完全认真地听讲，如左苓一般，也没有时常做些旁的事，若夏宜。更不像杜婉沉浸其中，她就只是十分得从容、闲适……

少女的侧脸，白皙、光洁而美好，微微地向右/倾斜，倚在支起的纤细皓腕之上。阳光打下来，薄透莹亮，仿佛看不清具体的轮廓。纤长的睫羽闪着金灿灿的光芒。她一会垂眸，一会抬头，一会望望窗外，一会又思绪徜徉，使目光变得悠远。

“关关雎鸠，在河之洲。”这是《诗经》的第一篇，《国风·周南》里的一首小诗。从前，姜鲤读来，只觉得是君子在表达对心上人的爱慕。但是，现在再读，更向往的则是君子的坦荡和爱意的炽烈，以及君子对于心上人那种若隐若现的珍视。

情爱之美好便在于两个人毫无保留地互相尊重、爱护。姜鲤与李懿曾经也有那样一段时光。是在她救了李懿后，与李懿日久情生，李懿决心娶她，以及他们婚后相濡以沫在乱世开创太平的艰难时刻。

艰难之时，他们仍能相守，一心一意，不离不弃；可是反到了平顺之间，他们距离越来越远，李懿纳了二色，并越过她以二色为正妻皇之。而她这个原本的正妻却如同妾一般只做了个贵妃。

简直可笑。

姜鲤想着想着，面上的神色不禁气急反笑。她刚一无奈地摇头，告诉自己多思无异，坐在堂上的夫子杜麟就是注意到她不合时宜的情态变换，遂提问她道：“姜鲤，你且说说，你觉得这首诗好不好，好在哪里？以及它是一首情爱之诗，既是小情小爱，为何无论男学、女学都要受教于它？”

这两个问题，其实都有些深奥，如果是从姜鲤已经十年没有读过书的角度来讲。但是，从姜鲤本就是个穿越女来说，她多少也能答上一点，以及自己通过这些年的经历，所思所想，总还有那么一些感悟。

姜鲤沉吟了片刻，回答：“以姜鲤之观，此诗之重在与它乃一地之风，字里行间显露着当时当地的风俗人情，于古人是大观，于今人是窥探。以及除却诗的内容本身，它的遣词造句又是一时之盛。诗经古体，重章叠句，朗朗上口，言简意赅，情真意切，本就是值得今人学习的佳作。今人之文创也尽皆承继古人之先作。”

“至于它是一首情爱之诗……”姜鲤又想了一想，须臾，坚定地继续道，“情之一事乃人伦天常，虽与家国社稷比起来不值一提，但正如穿衣吃饭、父母之爱，乃世间常态。人渴望美满的情爱，企图与心悦之人长长久久，并不是什么可耻的事情。反而美满的爱情、忠贞的相守，就像一个人的孝悌忠义一般值得提倡。”

姜鲤说完，平静地对夫子作了一揖。

夫子本没想她能答出这么多，听上去还有那么几分道理。夫子原只想提点提点她，让她专心一些，以及考量考量她的学识水平，好叫自己知道她到底有多么学识浅薄。但是，结果好像与自己设想的结果并不一样。

她的言论是有学识基础在的，她的感悟颇有自己的逻辑。“情爱乃人伦天常”，这是人们不常言，但确实如此的道理。渴望情爱确实不是什么羞耻的事情。