第 6 章

披在身上。

她以为会往深山方向走，没想到双脚让她往村委方向的田间走。

村委在村头，何家在村尾，等她从村尾走到村头，太阳已完全升起。

村里的良田基本都集中在村头。

国家有规定，良田不能建房。

之前搞集体生产和劳动，村委为了好管理，特意把办公点建在良田附近的荒地上。

村里张家是大姓，有15户，基本集中在村头附近居住，其他如何家、冼家、林家只有一户，赵家有两户，都住在村里其他地方。

何皎走到村委附近，看到张氏家族为分良田有人在打架。

大家都想分到良田，没人想要瘠田。

那时化肥没普及，村里全靠动物粪类有机肥去肥田。

想把瘠田变成良田需要漫长的过程，而且瘠田的泥土容易板结。

板结的泥土让农作物呼吸困难不易存活，导致需要更多的人力去松土和施肥，费心费力。

附近的村落，因为分田的问题，闹矛盾打架的不在少数，甚至还有分田分一个月都没分好。

何皎没想到莲山村也有因分田打架的问题。

在她疑惑为什么会不受控制来看打架时，她看到女主张颜陪同男主在田边看戏。

此时男女主已经结婚，并且会在年后离开村里，开启逆袭的致富人生。

男主所在的赵家，老一辈靠卖野味积累原始资金。

在现代食用野味是不对的行为，保护野生动物人人有责。

有些现代人会疑惑以前环境这么好，随便去河里捞一点鱼不就有吃的了，怎么会饿到。

在那个年代，大家集中劳动，吃大锅饭，所有的物资都是集中发送，就连身上的衣服都需要从村委按人头领布票，才能在镇上供销社换取布匹做衣服穿。

大家都被集体劳动约束着行为，连做生意都是不能轻易做的，所以他们是没有时间去捞鱼或打野味的，多数人集体劳动后就回家里老实呆着，没有电的小山村晚上想做一些其他的事，都不方便做。

像何父这种是另类。他经常提着煤油灯走夜路去隔壁村赌钱，但没人告发他，是因为他懂得铁打扭伤的药材，村里其他人不懂，都有求于他。

何母若有人请她做媒，会和生产队请假，一般都会批准，只是请多久生产队就不管饭多久。

因为大家吃单一的大锅饭，让赵家看到了商机，经常谎称家中有人生病，空出一人去山里抓捕野生动物到镇上给一些人，换取布票或是其他生活物资，再通过其他操作，换得资金。

改革开放后，赵家这种行为按理说会变本加厉，但作者给了女主高光剧情，让她和男主结婚后，用善良的道理和聪明的生意头脑，劝说赵家放弃捕杀野生动物的行为。

之后赵家拿着这些原始资金，在年后去镇上做生意了，之后在女主的带领下一路顺风顺水，生意做到县城再做到市里。

不少人抨击作者，差评说赵家靠捕杀野生动物发家，没有得到惩罚反而越过越好，认为这种行为会带坏社会风气。

作者给出的解释是那个年代对野生动物管理和保护没这么严。

不少读者拥护作者，为赵家洗白的，说乡下人没文化弄点野味怎么了，还说大家的祖先难道都没吃过野味？

为此原著评论区吵得不可开交。

何皎很反感这种捕杀野生动物的行为，本质上对这种家庭出生的男主赵岭是看不上的，但奈何这幅身体的原身残魂爱惨了赵岭。

尤其当赵岭一双眼睛鄙夷地看过来时，这幅身体在不断地颤抖，何皎甚至能感受到来自心脏的抽痛。

何皎在内心说：“难过什么，这样的男人有什么好喜欢的，除了帅一无是处。”

赵岭这种眼神她太熟悉了，那是学霸鄙视学渣的眼神，或者说自认为有文化的知识分子鄙视没文化的村妇更为合适一点。

何皎在内心不断骂小人。

她一个现代大学毕业生，居然被男主一个高中毕业生鄙视没文化，气死了！

她更是气原身没骨气没眼光。

不过是女主用过的二手男人，文化水平低，还不懂得尊重女性，喜欢他个鬼！

她的思想在不断抗拒着原身残魂的情绪，可惜她越是抗拒，那种被喜欢的人鄙视跌落尘埃的悲伤感愈发强烈，到最后甚至涌出了自我毁灭的绝望。

靠，原来原身是受到男主眼神的刺激，才走入深山放弃生命的。

为了一个不爱自己的男人，放弃亲情放弃生命，简直愚蠢至极！

到最后何皎都懒得和原身残魂的情绪对抗了。

原身爱死不死。

反正她有系统，她不死就行，干嘛要去管一个扶不起的纸片人。