第1954章 阳明学

孟厚坤赶紧道：“别，你别瞪我。我说的可不是紫微星。你能管住我，你可管不了别人。”

“谁啊？”

“我刚才说了，要文化自信啊。”

“呃……”

周不器感觉脑回路里的神经元一下就对接上了，信息一下就流畅起来了。

这个世界上最大的认知障碍，其实不是智商，而是信息差。

智商有高低，但其实差距都不是很大。

最关键的是信息差。

周不器也存在着一定的信息差，也有很多事情他不知道。这一次，孟厚坤显然是给他做了很有效的补充。

孟厚坤道：“文化自信，其实就是中华文化。”

“中华文化……”

这就像是一座山，压得周不器有点喘不过气来。

孟厚坤道：“稻盛和夫是个日本人，这一点毋庸置疑。可是，他的商业思想、哲学理念，却是中华文化，他是王阳明的信徒。”

周不器深吸了一口气，“对，王阳明的心学。”

王阳明堪称一代圣人，他的思想在国内没有太好的普及，大多数人根本就不知道“心学”、“致良知”、“格物致知”说的是什么。

却有一支在海外的嫡传在几百年里几乎没有断过，代代相传，那就是漂洋过海在日本生根发芽的中江藤树学派。

那时还是幕府时期，日本国内推行的是朱熹那一套，把王阳明的学说视为异端的谋反之学，遭到了很长时间的打压。

直到美国的“黑船”敲开了日本的国门，彻底扭转了日本的历史，进入了明治维新时代。

然后，就出现了一个杰出的阳明学派的思想家吉田松阴，培养出了一大批的新式人才，就比如伊藤博文，还有西乡隆盛。

西乡隆盛一生致力于心学的研究和推广，并总结为四个字：“敬天爱人”。

其实就是传承到稻盛和夫身上的哲学理念。

敬天：就是遵循自然之理，人间之正道，亦即天道；爱人，就是摒弃一己私欲，体恤他人，持利他之心。

这四个字，堪称是把阳明学的精髓“致良知”给准确地抓住了。

日本当年是天朝的附属国，是弹丸小国。

为什么后来一下就变为世界列强了？

因为美国黑船打开了国门，让他们开眼看世界，明治维新了。为什么明治维新之后的日本，迅速地变强大了？

从思想层面来看，就是阳明学派。

所以，稻盛和夫的理论从来就不是他一个人的。

是这个国家几百年来的一种文脉传承。

只不过在商业领域，稻盛和夫做得最好，是最有代表性的“知行合一”的阳明信徒。直至今日，这个思想流派仍旧在日本有着很大的影响力。

可是，这就是实实在在的中华文化。

学习稻盛和夫，其实压力挺大的，绝大部分人都会不情愿，宁可去学习欧美那一套，也不会向日本请教。

好在有一个新的视角，阳明学是中华传统文化，向阳明学里求取真经就行了，通过“心学”来管理公司。

孟厚坤道：“过去二三十年，我们在改革开放的过程中一直是向欧美看齐，在各个层面在不断地学习欧美的先进理念。时过境迁，时代变了，伱知道标志**件是什么吗？”

“是什么？”

“去年，我们国家的dp比日本高4000亿美元，完成了跨越，变成了世界第二。第一和第二之间，永远有着不可调和的矛盾。”

“我去，”周不器扯了扯嘴角，“你这话题太大了吧？”

孟厚坤笑了笑，“你可别以为这是我要跟你说的，我才读过几本书、见过多少世面啊，我可没这视角。”

周不器谨慎地看着他，“那是谁啊？”

“我三爷爷。”

“哦。”

“他得癌症了，这次手术顺利，可能还能再活几年。昨天晚上，他跟我说了一个多小时，老头子命是不长了，见识很值得信服，尤其是经济领域。”

“哦。”

周不器流露出了一丝笑容，很不自然。

孟厚坤接着说：“我们已经是世界第二大经济体了，如果还是一味地学习欧美，就不太合适。我们有强大的传统文化，我们是世界第二了，该有一些文化自信上的选择了。”

“话题太大，我是啥也看不明白。”

周不器不接这一茬。

甚至在