第192章 夷三族
当羊容聚众作乱的消息传回吴都的时候,吴国朝野上下,是一片哗然。 好在,孙武迅速率兵平定叛乱。 遗憾的是羊容自刎而死,其一家老小,也被临死前的羊容一一斩尽杀绝。 让庆忌感到不寒而栗的是,羊容连他自己七八岁大的女儿都不放过,一剑刺死! 这使得庆忌想起历史上的两个狠人——姜维、朱由检。 姜维在蜀汉投降魏国后,执迷不悟,决定教唆曹魏大将钟会造反,不料事情败露,最后姜维一口气杀死自己的妻儿,随即自刎殉国(野史的一种说法)。 崇祯帝朱由检是在京城被攻破,无路可逃的情况下,自己提着剑杀害妻女,随后在煤山找一棵歪脖子树上吊的,自挂东南枝。 二人的所作所为,都十分的狠绝。 但,有的时候这种事情是不可避免的。 因为他们的妻儿老小若还活着,难免会遭到凌辱,最后可能屈辱的死去。 历史上靖康之耻,宋徽宗的后妃们,就遭到了金人的暴虐对待。 当然,庆忌还不至于如此残暴。 不过可想而知的,羊容的一家老小若还活着,下场一定不可能好受。 …… 吴王宫,议政殿。 高坐于陛台之上的庆忌,双眼闭着,好似是在闭目养神一般,让人看不出他的脸上有任何的愠色。 陛台之下的群臣,则是一副噤若寒蝉的模样,不敢说话。 整个朝堂的氛围,变得有些诡异,有些渗人! 暴风雨来临前最后一刻的宁静,莫过于此。 但,庆忌并没有如他们想象中的一般暴怒。 “传诏。中大夫羊容,谋逆作乱,十恶不赦,即刻车裂羊容之尸身,弃于荒野,夷三族!” 闻言,一众公卿大夫都有些不寒而栗。 不过这车裂尸体,弃于荒野他们能理解,夷三族作何解释? “大王,不知这夷三族是?” 太宰季札很是不解的问道。 庆忌这才反应过来。 在春秋战国时代,是没有夷三族,诛九族的刑罚的。 古代“抄家”和“灭族”经常是伴随使用的,目的在斩草除根——完全除去复仇的实力和人脉。 昔日少康中兴“有田一成,有众一旅”就是除之不尽的后果,历史上伍子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。 因此,秦始皇开始有“族诛”的酷法,先是夷三族,后来越来越残酷,由三族、五族到九族——父三族、母三族、姥三族。 于明朝,更出现史上唯一一次的诛十族。 族诛始于商朝。 当时被称为劓殄,乃族诛的初形,斩杀犯罪者及其后代之刑。 在这个时代,最残酷的族诛刑罚,莫过于满门抄斩。 庆忌的这个“夷三族”,貌似是有些过于惊世骇俗! 但,庆忌并不介意搬出夷三族的刑罚,杀鸡儆猴,震慑一下那些心怀叵测的公卿大夫。 “所谓夷三族者,是为父族、母族、妻族。” “嘶!” 听到这话,群臣都被吓得肝胆俱裂。 历史上秦汉以后,夷三族有两种说法,一种是父、子、孙三族,一种是父、母、妻三族。 前者算是侥幸的,被处死的是父亲的所有兄弟、自己的所有兄弟和本人的所有儿子,对于家族中的女性没有任何杀害。 对于自己的表兄弟、表姐妹、堂兄弟和堂姐妹是没有伤害的! 至于后者,父族、母族、妻族这三族被夷灭,可谓是惨绝人寰。 父族方面。直系血亲垂直计算有九代,即以本人为参照,向上为父、祖、曾祖、高祖,高祖再往上既不属于亲人范围。 向下为子、孙、重孙、玄孙,玄孙再往下也不属于亲人的范围。 母族方面。母亲的本辈兄弟姐妹,即自己的舅舅姨娘。 母亲的上辈父母,即自己的外祖父母;母亲兄弟的子女,即自己的表兄弟姐妹。 妻族方面。妻子本辈的兄弟姐妹,即自己的大舅子、小舅子和大姨子、小姨子。 妻子上辈父母,即自己的岳父岳母,为妻族中人。 大部分人以为诛九族比夷三族严重,实际上恰恰相反,夷三族是诛九族的三倍加强版! “大王,万万不可用此酷法!” 季札连忙劝阻道:“此等严刑酷法,株连之甚,闻所未闻!” “而今羊容已经伏诛,一家老小