第1325章 非洲旱季

非洲又到了旱季，原本随处可见的水洼和小湖仿佛一夜之间就消失了。只剩下一个个大坑或者小坑，

熟知气候的动物们早就开始了大规模的迁徙，去寻找有水源的地方了，不然唯一的结果就是渴死。

只有已经习惯了定居生活的人类，都还在自己的土地上煎熬着。一是不愿意走，在这人类这个物种,如果去别人地盘，容易引起战争和杀戮。

非洲人没有储存食物的习惯，因为这里的食物实在太容易获得了。

只是到了旱季，食物也就没有了，随处可见的植物大片大片的枯死，满草原溜达着吃草的动物一夜之间也就失去了踪迹。

每年的旱季都会饿死一批人，但是这里的人多少代下来,应对的方法都是忍耐。他们认为这是上天给予他们的考验。只有善良和虔诚的人才会活下来。

所以他们唯一所做的事，就是不停的祈祷。不停的祈祷,为自己，也为家人和朋友。

不过这一切，被杨革勇的到来打破了。

在lihter部落，大片的土地被耕作出来。庄稼已经收了一季。XJ的粮仓一个个都满满当当的。

部落驻地已经成了一个小镇，砖瓦房，混凝土路面。整齐而干净。

街边随处可见带着红袖标的大妈，警惕的眼神注视着来往的人群，乱扔垃圾，随地吐痰者罚款。

没钱没事，去矿上背一天沙子就够了，还管饭。

整个部落的人没一个为这个旱季感到凄惶的，还都露着自信的笑容。因为他们的粮仓都是满的，地里的庄稼全部绿油油的。

不下雨怕啥？那么多井呢，潜水泵抽上来地就可以浇了。

有别的部落的人逃难过来,大家也会施舍他们一口吃的，然后大声炫耀自己的家存的粮食。看着他们艳羡的目光，然后得意的笑起来。

这个时候,他们已经全然忘了，因为不想去种地，去打井。多少人挨过鞭子？

非洲人的懒惰其实也不是天性，而是传统。因为祖祖辈辈就是这样传承下来的。就如中国人的日出而作，日落而息。

改变他们的唯一方法就是暴力，不然你就是磕头求他们，他们也会觉得你大逆不道。

因为饿死是他们的事情，关你屁事，祖宗都是这么活下来的。

lihter很骄傲，也很得意。酋长的位置传承到他身上，也已经很多代了。

而在旱季不让族人挨饿的族长，他还是第一个。别看族人对于苍天选择的是逆来顺受，但是这并不代表他们真的愿意去死。

而今lihter这个酋长却做到了在这样的季节里不让他们死了，这就是他们的神了。

他们还有一个神，那就是杨革勇，那是个比酋长还要尊崇的至高神。他可以徒手撕裂狮豹，这不此刻他在街上溜达，几头狮子屁颠屁颠的跟在后面狐假虎威。

随着外面部落来的人越来越多,杨革勇已经采取了管控措施。那就是只有肯干活的人才会有饭吃，有水喝。

孩子们都已经上学，老师是请来的，他们教授文化知识，杨革勇还增添了一门课程，那就是中文。

这边人看着笨，但是学习语言并不笨。很多小朋友已经开始会说一些简单的中文了。老师也是从首都请来的。杨革勇偶尔也客串一把。

逃难的人，只要肯归顺，这一切待遇都会有。所以lihter部落的人以肉眼可见的速度增加着。

这里没有闲人，老弱妇孺可以在田里干一些简单的农活。杨革勇本来想建几个工厂的，但是因为水电站还没有建成，所以也就搁置下来。

当然，来的人当中肯定也有一些叛逆者。他们不事生产，但还想不劳而获。所以抢劫的事情时有发生。

对待这种事情，lihter部落的处理都是简单而且直接。处死！乱世用重典，那些怀柔政策在这里根本没用。

lihter的部落本来叫做牙加，合并图瓦的部落后，lihter决定把部落的名字更名为马赛，而小镇则叫马赛城。

其实严格的说他们并非纯种的马赛人。只不过因为东非地区马赛人就代表着勇士，所以lihter觉得自己的部落当的起这个称号。

马赛部落的崛起自然会触动一部分人的利益。那就是和他们相邻的托加部落。

严格的说，托加部落其实并不是一个部落，而是民族相同的五个部落组成的联盟。

他们是根据地理位置，来区别各部落之间的不同的。就是东西南北中托加。

其中中托加实力最强大，因为他们有铁矿，可以打造简单的铁器，还能烧制陶器。