第三百二十七章 通天谷

‘这具肉体倒是有些意思。’

弥罗活动了一下手脚，依托天华神女培育的神通木，结合【精怪/神道/仙道·正八品通神树灵】这个名字的力量，弥罗降下的分神念头，凝聚的元胎精灵，虽然修为大约在玉液和凝真之间，但神通却颇为不俗。

弥罗微微抬手，四周立刻吹拂起一阵阵微风，而后化作强风、大风、飓风！一道道气流在弥罗身边不断萦绕，他有一种感觉，只要自己愿意，这些分期变回化为一道连接苍穹的巨型大龙卷！

而这并不是弥罗施法的结果，而是神通木上果实【御风】和【借风】共同发力的结果。

除此之外，弥罗还在神通木树枝上的累累果实中，看到了不少有趣的果实，例如【壶天】、【通幽】、【布阵】、【喷化】、【指化】等等。

这些果实或是成熟，或是青涩，各个带着显而易见的道则法理气息，其中最吸引弥罗的则是十二个枝丫上的果梗，对应的果实已经消失不见，显然是被摘取的那十二枚神通果。

细细感知他们的气息，弥罗轻声道：“被摘走的是符水、驱神、服食、射覆、星数、黄白、煮石、假形、神行、支离、医药，以及…导出元阳吗？倒也契合天华神女的追求。并且，这个宝树的进化能力也不错……”

弥罗伸出一只手，按照神通木上，细细感知其中的力量，童孔内不由浮现出虚幻的宝镜影子。

紧接着，源自于迷路本尊的诸多道则法理缓缓注入其中。

瞬间，神通木熠熠生辉，枝干经络变得通透，果实迅速成熟，十二个枝丫上的果梗也是再次开花结果。

‘果然，先前的【御风】和【借风】两个果实成熟度并非是神通木自带，而是吸收了我降临其间散溢出的道则法理，比起我的伴生之宝，这神通木在收集道则法理的能力上虽然逊色了一些，但这类能够将神通凝聚于果实之中的特性，却也弥足珍贵了。嗯？到了极限了吗？’

弥罗看着强盛不少的神通木，又是伸手一点，一枚枚神通果隐匿入宝树枝叶之中，而后他抬起头，看向自己所在的位置。

根据地脉走向变化，弥罗大致看出了自己正处于一处山谷之中，四周草木受到神通木的影响，异常茂盛，四周还生活着些许生有灵性的兽类。

察觉到弥罗的目光，这些兽类纷纷显露出身形。

一只七尺高的丹顶鹤，一头三尾白狐，以及一只金丝猴。

其中那金丝猴的手中还握着一根细长的木棍，散发着澹澹的灵机。

‘法器？’

弥罗伸手一招，地煞七十二术中的聚兽随之施展而出，对应的神通果亦是散发出澹澹的灵光，金丝猴小心翼翼的上前，将手中木棍递给弥罗。

‘竟然是不同于函夏现今炼器之法的古孕器之法吗？但细微之处又有所不同，倒是类似于法禁劣化后，同古孕器法结合的产物。’

弥罗口中的古孕器法是一种寻找强力天材地宝，而后将其物性、灵性洗练到极致，赋予法宝种种异能的法门。此法比起法禁之法，要更加契合法器的物性，但需要的时间非常长，并且还需要对物性进行磨合，当今函夏，除去少清派一些剑仙还会以此法祭炼飞剑之外，基本也就是九大仙门，以及六官一流会祭炼一些，放在特殊的环境下孕育。

而金丝猴手中的木棍，有着纯化灵性和物性的痕迹，但也有修改了木头内部纹路，使其形成类似于法禁痕迹的网络，进而赋予木棍诸多奇特异能。

弥罗尝试着在木棍的基础上勾画法禁，但元气刚刚脱离，便是受到四周道则法理的影响，自行溃散，无法存留于木棍之中。

明白这是天地限制的弥罗没有继续强求，转而根据木棍现有的纹路进行修改，依照木生火、火生土、土生金，金生水，水生木的循环，在棍子内构建了五重纹路，赋予木棍更加强大的能力后，在将其还给金丝猴的时候，突然心生一点想法。

伸手掐诀，借助神通木的能力，放大灵性，同妙有宗内的本体产生联系。

妙有宗的本尊低头看了眼万花谷的方向，伸手一招，宝卷再次飞出，其上诸多涉及到精怪的名字汇聚，各自分离出些许流光，在弥罗的汇聚整理之下，化作了一个新的名字【精怪·从九品通灵之兽】。

借着，他伸手一挥，将三个名字打入虚空。

神通木上，瞬间有道道天光落下，弥罗指尖浮现出三个名字，随着他伸手一点，依次落入金丝猴、丹顶鹤和三尾白狐的身体内，激发三者的潜能，带动三个名字变化。

期间，宝卷虚影也是出现在弥罗的手中，散发出些许氤氲，四周隐约有什么人在讲述着诸多道则法理，这些道理，在滋养神通木，帮助神通木消耗先前所得的同时，也是在影响着金丝猴、