第九章 关于“慈不掌兵，仁不当政”

古人立志，今人也立志，但此志非彼志。古人以礼，今人以利。除了书中，我很少见到有以理服人的事情，凡以利来，必争的头破血流，这种事，我已见过太多，所以今时百毒不侵。　　读书，读好书，读圣贤书，读圣人之道。我突然冒出来一个想法，若是当时的圣人生于这个时代，抱有当时的思想，很好奇他是否能成就昔日之道，回想昔日种种，我莞尔一笑，又想多了！圣人毕竟是圣人！　　但圣人也要吃饭，也要睡觉，和我们常人似乎也没什么不同，圣人多讲究无为，所以很多我们所熟知的圣人都是没有什么官职的，他们多游历于名山大川，风餐露宿，借以体会宇宙大道。所以很少从书中读到关于他们的家人的事，抑或是我读的书还不够多的缘故。　　回归标题，“慈不掌兵，仁不当政”。所以那些圣人不是守卫边疆的将军，也不是在朝为官的鸿儒，他们隐世不出，一心向学，才成就昔日之大道，今人之楷模。但这楷模，非故人之错，乃今时之弊，饶是如此，仍有不少追随大道之人。　　为父近日遇到一事，可拿出来与吾儿分享。最近为父出去找工作，历时一月有余，终得一些公司之青睐，选中一家后乃拒绝其他，所以才有现在坐在我们自己家书房敲电脑的空闲，因为下周就是中秋了。　　当日发了入职邮件，为父那天也是要赶回家和你们做最后的温存，准备节后上班，在回家的火车上却被告知无法入职，放了为父的鸽子，亏为父当时还在选择offer时和芝麻妈妈说不能再选择别的公司了，因为之前拒绝了准备入职的这家公司，后来又找他们准备入职，刚好当天收到了其他的offer，所以从道义上来说，再次拒绝这家公司不太合适。　　只是没想到，我的道义在对方面前一文不值，所以有时候所谓的妇人之仁就是误事的，大丈夫当顶天立地，当断则断，只要还没有签力劳动合同，就有选择更好的未来的权利，工作室一个双向选择的过程，我不能告诉你一定要以自己的利益为重，但起码做到问心无愧，我们不骗人，但也不能被人骗。　　经此一事，为父也看开了，职场如战场，哪有什么以礼服人，战场上就是尔虞我诈，不然也不会有《孙子兵法》这部旷世兵书，这就是感情用事的弊端所在。　　有自己的判断，有自己的思想，莫要被外物左右。个中利害，不历，不足以正衣冠，不足以稳那颗青春的心。