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第 253 章 253

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【在大家的固有印象里,这场废后风波证明了唐高宗李治完全没有本事废除皇后武则天。

但是咱们换个角度分析一下,当年长孙无忌作为权臣,且背后还有门阀的支持,但是唐高宗李治还是立了武则天为后,打败了长孙无忌,瓦解了相权。

而帝后武则天身后可没什么门阀支持,若唐高宗李治铁了心要废后,武则天当真能反抗么?】

赵匡美还是第一次听到这种思路,但是,是不是因为武则天的权势太大了,所以废不了?赵匡美疑问道。

“三叔,别忘了此次废后风波后,武则天的羽翼可被打击的不轻,唐高宗李治既然能拔出她的羽翼,自然也是能废了她。”赵德芳道。

神迹一提示,赵德芳这思路也打开了,跟着神迹听历史的确是受益匪浅。

“但是废了武则天,唐高宗李治还能用谁?”赵德芳道。

这一问算是把赵匡美给问住了,能用谁呢……还真是个问题。

*



唐高宗李治仍旧闭着眼睛,一副将睡模样,但是武则天知道他并未睡着,但是武则天也不戳破,还是给他揉着太阳穴。

【接下来咱们详细唠唠这场废后风波,咱们先探究一下这场废后风波的真假。】

真假??

刘禅有点听不懂神迹在说什么了,方才神迹一通分析那个唐高宗李治是否有能力废后,如今怎么又说废后之事真假难辨??

‘“相父,神迹这是何意?”刘禅不懂就问,在刘禅心里就没诸葛亮不懂的事。

“书中所见所闻,不一定为真。”诸葛亮道,“要看执笔之人是谁。”

刘禅还是不明白,这关执笔之人什么事?

诸葛亮对着刘禅笑了笑,“少主,且听神迹。”

*



“难不成史书又是瞎写的?司马光那个老东西到底行不行!”赵匡美第一反应就是资治通鉴。

自打听了神迹,赵匡美对司马光的印象就不怎么好,卖地求荣的玩意,这样的人能写出什么好书来!

【首先,关于唐高宗李治废后之事,《旧唐书》是没有任何记载的,在《新唐书》还有《资治通鉴》中倒是有记载。】

【刘禅】:新旧唐书?哪个是真的?

刘禅没想到自己的疑问会出现在天幕上,只见他一脸惊讶,还有些惶恐,怕唐突了神迹。

这也是汉武帝他们之前一直想问的,为何唐朝分新旧唐书。

【因为旧唐书和新唐书是由两个不同朝代编纂的,一般来说,一个朝代替代了另一个朝代,都会为上一个朝代编纂正史。

《旧唐书》史后晋统治时期编撰的,后晋咱们之前说过,最让人忽略的统一王朝,因王朝存续的时间较短,史官在编写《旧唐书》照办了很多《唐实录》的原文。

说白了就是没经过多少加工的复制黏贴,格式都没怎么改的那种,

因此旧唐书虽不怎么标准,但是内容还是比较真实的。

而《新唐书》则由宋朝编纂。】

赵匡胤一愣,他光是资治通鉴是宋朝编纂,但没想到新唐书也是。

“不愧是咱们大宋,打仗不行,写书一个顶三,士大夫与天子共写天下。”

赵匡美又开始吐槽。

知道新唐书是由他们大宋编纂的,赵匡美忽然觉的这本书不怎么靠谱。

赵匡胤……

【因为宋朝离唐朝的年代更加久远,因此《新唐书》的可信度要打一个折扣,毕竟时间越久,资料的收集就越困难。

《新唐书》和《资治通鉴》中对这场废后风波的依旧来源于《大唐新语》,作者刘肃,这本书编纂于公元807年,离唐高宗时期也过去了一百多年。

所以其中内容的真实性到底有多少,咱们就不好说了。

且废后这么大一件事,《旧唐书》中却没有记载,着实有点说不过去。】

“那到底谁真谁假?”

刘禅想知道一个答案,但这场他的心声没到天幕上。

就算到了天幕上,恐怕乐瑶也没办法回答,历史就是如此有意思,不同的人看不同的书会有不同的理解。

【所以废后之事到底是真有此事,还是只是民间的道听途说,咱们就不得而知了。

现在咱们先假设废后之事的确发生过,按照《新唐书》和《资治通鉴》的版本。

宦官王伏胜告发皇后武则天在后宫之中实巫.蛊之术,唐高宗李治得知后大怒。

要知道皇家最忌讳巫.蛊之术,当年王皇后被废正是因为巫.

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